Birtalan Győző: Óriáslépések az orvostudományban (Budapest, 1989)

Az orvosi művészet kezdete

Az orvostudomány fejlődése szempontjából ez igen lényeges volt. A vándorló orvosok ilyenformán nemcsak a különböző természetfilozófiai iskolák székhelyeivel kerültek közvetlen kapcsolatba, hanem tapasztalatot szerezhettek egy-egy vidék földrajzi, ég­hajlati adottságairól is. Sokféle népet ismertek meg, jellegzetes életviszonyaikat, ruházkodásukat, étrend­jüket. Mindez összefüggött egy-egy városállam egész­ségügyi helyzetével, bizonyos betegségek előfordulá­sával vagy hiányával. A vándorló görög orvos tehát, kilépve az aszklé­­pionok zártságából, a természeti és a társadalmi valóság sokszínű világával került kapcsolatba. Mind­inkább felismerte a külső környezet és az emberi egészség közötti mély összefüggést. Belépett az ottho­nokba, melyek oly sokat elárulnak gazdájuk szárma­zásáról, egyéniségéről, foglalatosságairól. így még sokkal jobban tájékozódhatott az adott betegség ter­mészetéről és kilátásairól. A ránk maradt írások tanúsága szerint így élhetett, dolgozhatott Hippokratész is. A tanításait tartalmazó műveket csak több mint száz évvel a mester halála után kezdték összeállítani. A mintegy ötven munká­ból álló gyűjteménynek - a „corpus hippocraticum”­­nak - kisebb része származik közvetlenül tőle. A többségét rokonai, tanítványai és később élt szerzők írták. Egyébként sem sok hiteles adatunk maradt Hippokratészről. Vándorlásának útvonalát is alig is­merjük. Feltehetően nemcsak göröglakta területeken járt, hanem idegen népeket is felkeresett. A hagyo­mány szerint Larissza városában halt meg i. e. 380 körül. Hiteles arcképével, szobrával nem rendelke­zünk. A róla szóló kortársi és későbbi feljegyzések ki­vétel nélkül dicsérik kiemelkedő orvosi művészetét. Az utókor hamarosan a medicina jelképeként tekin­tette. Próbáljuk műveiből, tanításaiból megérteni, hogy mivel érdemelte ki e roppant tekintélyt! Hippokratész nevéhez fűződik a klasszikus antik nedvkórtan kialakulása, ami közel kétezer évig mé­lyen befolyásolta az orvosi gondolkodást. Mi volt en­nek a lényege? Feltételezték, hogy a test négy „alap­­nedvből” tevődik össze: a vérből, a nyálkából, a sár­ga epéből és a „fekete epéből”. Az első háromról tud­juk, hogy micsoda. A „fekete epe” alatt a lépben fel­halmozódó sötétvörös színű anyagot érthették. Erről 12

Next

/
Oldalképek
Tartalom