Laky József: A lámpa históriája (Budapest, 1988)

A szellem világa

A kereszténység liturgikus világítása I. e. 64-től az i. sz. 3. századig a kereszté­nyek az ismétlődő üldözések elől a föld alá, elhagyott kőbányákba menekültek. Halot­taikat e föld alatti folyosók oldalfalába vájt sírokba temették, s vértanúik koporsója fö­lött tartottak istentiszteletet. Minden litur­gikus tevékenységüket szürkület után, az éjszaka leple alatt ezekben az ún. kata­kombákban végezték, ahol a világításnak nemcsak gyakorlati célja, hanem liturgikus szerepe is volt. Hunyorgó mécsek. Ha leszállt az est, ruhájuk alá rejtett apró mécs gyenge vilá­gánál botorkáltak Róma külterületein. A csónak, fej, galamb vagy egyszerű tálka alakú mécs égetett agyagból, esetleg rézből vagv bronzból készült. Lehetett zárt, de előiordult több nyílással is. Két nyílás esetén az egyikben az úszóbél volt, a mási­kon töltötték be az olajat. Később készültek nagyobb méretű, lán­con függő, tetszetős réz- és bronzmécsek, Oskeresztény mécses Őskeresztény függőmécsek (F. tk. Robins: The Story Of The Lamp) galamb- és más állatformában a kereszt je­lével díszítve. A kanóc a galamb csőréből nyúlt ki, a galamb testében volt a felül nyit­ható olajtartály. Más függőlámpák Krisztust jelképezték, ezek láncain fémből kimunkált X és P jel volt, a Christos (Krisztus) szó görög kezdő­betűi (X=görög CH, P=görög R). E mécsekből származik a máig is használatos ún. örökmécses (54. ábra), amelynek piros fénye éjjel-nappal ég a keresztény templo­mokban. Az olaj beszerzése régen a céhek felada­ta volt, ma már a legtöbb helyen az olajat villamos izzó helyettesíti. A fáklya lángja. Az őskeresztények fe­hér gyolcslepelbe takart halottaikat titok­ban fáklyafény mellett kísérték utolsó út­jukra Róma külvárosaiban. A fáklyával való temetés még a 19. században is szo­kás volt. Stöber: Beethoven gyászmenete, metszet tanúsága 'szerint 1827. március 26-án Beethovent is fáklyákkal és fekete fátyollal borított égő gyertyákkal kísérték utolsó útjára. A temetési menet élén a fák­lyavivők (cerro ferrari) haladtak. E nyeles, gyakran gyertya alakú faágra csavart, viasz­­szal, gyantával bevont világítóeszközök képviselték a liturgia mondatát: „Lux per­petuum luceat eis!” (Az örök világosság fényeskedjék neki!). így ötvöződik a jár­ható út keresése a liturgia fényével. A finn görögkeleti templomokban nyír­fabélből készített fáklyákat gyújtottak szertartások keretében. Sok helyütt 6-8 fáklyavivő úrfelmutatástól áldozásig a templomokban az ünnepi misék fényét emelte. E fényforrások Európa majd min­den civilizált országában szerepeltek, így pl. Londonban is az egyházi körmenetek­ben gyakorta használt a „Krisztus Teste Testvéri Szövetség” díszes fáklyákat litur­giái céllal. A falakon ferde tartóban égő 146

Next

/
Oldalképek
Tartalom