Eperjessy Kálmán: Városaink múltja és jelene (Budapest, 1971)

VII. Városkultúra

184 ráról a XX. század elején sem lehet beszélni. Más-más színezetű a nemesi, az urbánus polgá­rias és a forradalmi megújhodásra törekvő de­mokratikus kultúra. A századfordulóra a klasz­­szicizáló nemesi kultúra kimerült. A nagyvárosi polgárság zöme az urbánus kultúrát vallja ma­gáénak. Ezt szolgálja a színház, a sajtó és az irodalom. A kultúra áldásaiban való részesedés azonban a fővárosban és a vidéken is csak egy vékonyka réteg kiváltsága volt. A kiváltságosak magas kultúrájával szemben ott állott a töme­gek elmaradottsága, a burzsoázia, az értelmiség, a kispolgárság zömének kulturálatlansága. Még sötétebbé tette a képet a művelődés lehetősé­geitől megfosztott és abból kizárt munkásság helyzete. Az egymásra következő eszmeáramlatoknak a városkultúra szempontjából való áttekintése ma még csak a felszínen mozoghat. Városaink kulturális fejlődésének egyenként való meg­vizsgálása tehetné teljesebbé e képet. Az ilyen irányú munkálatok a szintézis számára is tanul­ságot adhatnak. A városi kultúrát, szellemi életet alkotó té­nyezők közül az egyház, iskola, múzeum, könyv­tár, levéltár, színház, zene és a sajtó jönnek elsősorban figyelembe. A templom a közvetlen közelében épült pap­iakkal, parochiával és temetővel a város köz­pontja és első középülete volt. Nagyságából a lélekszám ismeretére is lehet következtetni. Az előtte levő tér, néha vásártelep is, az ünne­pélyes felvonulások és csoportosulások helye. Masszív falai szorongatott helyzetben a lakos­ságnak védelmet is nyújtottak. A régi templo­mokban, mint pl. a székesegyházak legtöbbje, a szentendrei szerb templom, az örmény Sza­­mosújvár, az erdélyi szász városok templomai stb., figyelemreméltó muzeális anyag is látható. A város iskolája rányomja bélyegét a lakosság szellemi arculatára. Önképzőköre, színielőadá­sai és ünnepélyei révén szoros kapcsolatot tart a város társadalmával. Epü létének gondozása, személyi és dologi kiadásainak fedezése a város költségvetését terheli. A tanügy egyházi és vi­lági felügyelete a városvezetés jogkörébe tar­tozik. Számos városban az iskola vezetősége a városi tanácsban is helyet kap. A templom mellett az iskola az írásbeliség központja a vá­rosban. Az iskola története fontos fejezetét al­kotja a város történetének. Egyes régi iskolák gyűjteményei a város múltjának sok értékes anyagát őrzik. A városok múzeumai egy-egy művelődési körzetnek tárgyi és szellemi emlékeit őrzik. A városkultúra emelkedése, a szellemi élet nö­vekvő igényei vetették meg a Műemlékek Or­szágos Felügyeletének közreműködésével az alapját önálló városi múzeumok alakulásának. Tanult szakemberek és lelkes dilettánsok a vá­ros támogatása mellett hangyaszorgalommal gyűjtötték össze környékük tárgyi emlékeit, így lettek egy-egy terület kultúrcentrumának múzeumai a városkultúra fontos tényezői. Már a felszabadulás előtt kiemelkedtek az eszter­gomi, veszprémi, miskolci, győri, szombathelyi, pécsi, sümegi, nyíregyházi, szentesi, szegedi, kecskeméti, jászberényi stb. múzeumok. Er­délyben a nagyszebeni Bruckenthal-múzeum, a kolozsvári EME (Erdélyi Múzeumegylet), a ma­rosvásárhelyi Teleki théka és a sepsiszent­­györgyi Székely Nemzeti Múzeum. A múzeumok sok esetben régiségtáraik, tör­ténelmi és néprajzi gyűjteményeik mellett könyvtárral, képtárral és más gyűjtemények­kel is kibővülve széles néprétegek érdeklődé­sét keltették fel. Egyes múzeumok a muzeális anyag őrizetén kívül önálló kulturális tevékeny­séget is folytattak. A maguk vezette ásatások eredményeit nyilvánosságra hozták. Kézirato­kat jelentettek meg, és egyéb kulturális meg­mozdulásokat is kezdeményeztek. Városi

Next

/
Oldalképek
Tartalom