Gál József: Schola Cantorum Sabariensis (Szombathely, 1996)

WERNER ALAJOS ÉLETE ÉS MUNKÁSSÁGA - Zeneszerzői munkássága

i ZENESZERZŐI MUNKÁSSÁGA Szent Márton-mise Első jelentők műve, a Szent Márton­­mise 1935. november 17-én csendült föl a szombathelyi Székesegyházban, impo­záns külsőségek és nagyszámú érdeklődő jelenlétében. E munkáját még Rómában kezdte el és itthon fejezte be. A mű a mi­seszöveg hat megzenésített része. A zeneművet Gyük Pál2 és W. M.3. Vasvármegyében megjelent ismertetőjé­nek és kritikájának összevetésével mu­tatjuk be. (Az első rész az ismertetés, a második a kritika.) A megzenésített 6 miseszöveg értelme­zését és hatását a sajtó így mutatta be. A „Szent Márton-mise” túlnyomórészben vokális mű. Werner ugyan használja az orgonát, de alárendelt szerepben. A tu­lajdonképpeni témát többnyire az ének­kar hozza: az orgona csak bevezető vagy aláfestő szerepet tölt be. Igazi kifejező eszköze, az egyetlen hangszer, mellyel dicséri az Urat, mindnyájunk hangja a vox humana, mely a maga egyszerű alá­zatosságával bocsátja szárnyra az ének­hang természetes fényét, természetes melegét. Werner munkája, a liturgia szellemé­ben elmélyedő mű, hű bizonyos stílus és formahagyományokhoz, de mindig egyé­ni. Mindvégig négyszólamú, melyben a szoprán és alt szólamokat gyermekhan­gok, a tenort és basszust pedig részben a helyi dalegyesületek tagjai alkotják. I. Kyrie „A mélységekből dörgő basszus és bari­ton szólamok hullámain tör fel a Krisz­­tus-várás kilencszeres Kyrieja a pogány Sybillák jövendöléseiben és Vergilius Ae­­nisében is várt isteni aranykorszak utáni epedés. Nagy elemi kiáltás a háromság­ban egy istenhez: görögül és latinul, a Krisztus előtti századok világnyelvén, a lelki nyomor és a tőle való szabadulás ál­talánosságának kifejezésére. Tiszta, em­beri hangok realizálása. Esd, sikolt, aláz­­kodik, remél valamennyi - de fél is: mél­tó-e a világ az Isten szeme pillantására? Itt-e már az idők telje?...” „A Kyrieben orgona vezeti be a szép melodikus c-moll témát, melyet a basszus intonál először, hogy kövesse a quint távolságban dominánsan belépő tenor szólam. Az alt megjelenése ismét alapon, míg a szoprán fiúcskák világos belépése szintén a domináns hangján történik. Szép ez a melodikus c-moll téma, mely a Kyrie első tételét a fel­emelt negyedik fokról modulált g-moll akkordon fejezi be. A középrész Esz­­dúrban recitáló modorú, »Christe elei­son« után visszatérés van eredeti hangnemben. Itt újból felvonul a c­­moll téma kezdeti sorrendben, míg a befejező akkor C-dúrban oldódik fel.” II. Glória „Győzedelmesen szárnyal a gyönyörű Glória az isteni betlehemi jászol felől. Dicsőség, békesség: Testvéreddé vált az Isten. Ittasult öröm, szent lelkendezés, angyali és emberi érzelemáradozás tob­zódik a pazar hangfestékekben.” „A gyönyörű Glória deklamatórikus jellegű a szolisztikus részekre unisono felelő együttesekkel. A koncertáló stí­lust gyors rész követi, mely után lassú, csodaszerű befejező részben van feldol­gozva az Amen”. III. Credo „A hatalmas Credo tömérdek egymás­ba kapcsolódó tétel. A tizenkét alapvető krisztusi hitágazat gigantikus tizenkét­­karú tölgye. Változatosan tagolt és egy­másba boruló. Nagy szerep jut benne a kísérő orgonajátéknak, mely hol bejelenti a következő tételt, hol aláfest, vagy ép­pen lezúdítja a menny harsogását. A kar előbb recitatív, de csakhamar dallamokba lombosodó. Kihangsúlyozza az Atya teremtő hatalmát, a Megváltó Anyjának szerepét az üdvösség rendjé­ben. Festi a megtestülés titkának mély­38

Next

/
Oldalképek
Tartalom