Püspöki körlevelek 1933 (Szombathely, 1934)

Nr. 1788. Responsa ac proposita dubia. Emmi Patres Pontificiae Commissionis •ad Codicis canones authentice interpretan­dos, propositis in plenario coetu, quae se­quuntur dubiis, responderi mandarunt: De matrimonii accusatione. I. An, ad normam c. 1971 § 1 n. 1. habilis sit ad accusandum matrimonium coniux, qui metum aut coactionem passus sit. II. An, ad normam eiusdem c. 1971. § 1 n. 1. habilis sit ad accusandum matrimonium etiam coniux, qui fuerit causa culpabilis sive impedimenti, sive nullitatis matrimonii. III. An, causa impedimenti honesta et licita a coniuge apposita obstet, quominus coniux ipse habilis sit ad accusandum matri­monium ad normam c. 1971 § 1 n. 1. IV. An, vi c. 1971 § 2. promoter iustitiae vi muneris sui agat in iudicio. Ad I. Affirmative. Ad II. Negative. Ad III. Negative. Ad IV. Affirmative. Romae, 17. Julii 1933. — P Card. Ga­­sparri, Praeses. (AAS. XXV. nr. 12.) Nr. 1789. Decretum de indulgen­tiis per reci­­taiionem divini Officii coram Ssmo Sacramento lucrandis. Cum non omnibus, qui tenentur, semper et ubique liceat integrum divinum Officium, etsi in partes distributum coram SSmo Sacra­mento, sive publicae adorationi exposito, sive in tabernaculo asservato, ad mentem at­que effectum praecedentium ad rem decreto­rum recitare ... SSmus D. N. Pius Papa XI. ad preces infrascripti Cardinalis Maioris Pae­­nitentiarii in audientia die 6. Aprilis a. c. ei­dem impertita, benigne concedere dignatus est, ut firmis omnino manentibus praeceden­tibus concessionibus omnes et singuli, pro eorum statu, ad divini Officii recitationem adstricti, si hanc peragant, etiam in parte tantum, coram SSmo Sacramento, ut supra, indulgentiam quingentorum dierum pro una­quaque hora, ut dicunt, hora canonica, cete­ris paribus, adipiscantur. Praesentibus in per­petuum valituris absque ulla Brevis expedi­tione, et contrariis quibuslibet non obstanti­bus. — Romae, 18. Maii 1933. — L. Card. Lauri, Paenitentiarius Major. — L. S. (AAS. XXV. nr. 11.) Múlt körlevelemben 974. sz. alatt közölt értesítés kiegészítéseképen jelzem, hogy a S. Poenitentiaria rendelkezése csak azokra vo­natkozik, akik „Consilium suum“ decretum megjelenése alkalmával még nem rendelkez­tek valamely egyesület révén kegytárgyak stb. megáldására szóló facultással. Akik ilyen­nel már eddig bírtak, ezen engedéllyel min­den további nélkül élhetnek. Akik pedig ez­után ilyen facultast akarnak szerezni, azok­nak az Ordináriusuk útján kell azt a S. Poe­­nitentiariától kérniök. A Szentatya mindazoknak, akik bűnbánó szívvel elmondják a Te Deumban is szereplő „Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso Sanguine redemisti“ fohászt, 300 napi búcsút engedélyezett. 1790. sz. Ájtatos egyesületek révén nyert fakultások visszavonása. * 1791. sz. [Megváltóhoz szóló ima­fohász búcsúi. * Régi és kedves szokás a szentórának ne­vezett áj tatosság, melynek célja főkép az hogy az Üdvözítő megváltó szenvedését és kereszthalálát újra meg újra emlékünkbe idézze és minket az Oltáriszentség, mint aí Ö szent szenvedésének emléke iránt való na gyobb szeretetre indítson. A Szentatya í szent év alkalmával teljes búcsút engedélye zett mindazoknak, akik meggyónva és meg áldozva valamelyik templomban, vagy orato riumban közös szentórán végig résztvesznel és az Ő szándékára imádkoznak; azok pedij akik ezen áj tatosságot legalább bűnbánó lé lekkel akár közös ájtatosság keretében, akái egyedül végzik, 10 évi búcsút nyerhetnek.- 1792. sz. I Szentóra búcsúi. \ r i t r A Boldogságos Szűz tiszteletének emelé­sére a naponként háromszor imádkozandó1 Ürangyala, vagy Regina coeli, vagy öt Üdvöz­­légy Mária búcsúit Szentséges Atyánk úgy ál-1793. sz. \ naponkénti Ürangyala imádság búcsúi. V.

Next

/
Oldalképek
Tartalom