Szegedi Tudományegyetem Jog- és Államtudományi kar tanácsülései, 1945-1946, Szeged

1946. 03. 13. 3. rendes kari ülés

inkább remélhető, hogy az együttmű­ködés a vallási békéhez vezet, ha az auktorok mint tárgyilagos jogászok és mint jóakaratu magyar emberek mun­kálkodnak. .... Ez az együttműködés annál is inkább remélhető, mert a múlt idők irodalmi termékeire vissza­tekintve, a másik oldalról is öröm­mel veszik azt a megnemesült és ma­gasztos irányt, amelynek révén "a legujabbkori tudományos magyar egyhá­zi jogi irók közös alapokat keresnek a vallásfelekezetek szempontjából legpoliglottabb nemzetnek egyházjogi rendszerében is -és megtalálják azo­kat.........." De ez a felismerés vezeti azt is, aki hirdeti, hogy az "egy­házjog tudományát egységesen, az ösz­­szes vallásfelekezetekre tekintettel kell tárgyalni." Az anyag nagysága persze differenciálódást okoz, amint a jog egyéb ágai is továbbtagozódtak és ezt nem is szabad megszüntetni; nem szükséges kiemelni, hogy nem ön­álló tudományágak megszüntetéséről és egybeolvasztásáról van szó, mint ahogy a kánonjog önálló művelését ez legkevésbbé sem érintheti. Ám a sa­ját tudomány teljessége szempontjá­ból kivánatos a jogászi készségből folyó kölcsönös megismerés és figye­lembevétel." /Dr.Móra Mihály: Az egy­házi adó és az egyházközség alapkér­dései az egyházi és a világi jog sze­rint. 57. és 58. lap/. Ennek az i­­rányelvnek egyik megvalósulása dr. Móra Mihálynak az a dolgozata is, a­­melynek cime: "A görögkeleti egyház­jog, a kát.egyház és az állam" /1943/ Az egyházjog művelésének univer­zális iránya azonban nemcsak abban jelentkezik dr. Móra Mihály tudomá-

Next

/
Oldalképek
Tartalom