Borza Tibor (szerk.): A Magyar Kereskedelmi és Vendéglátóipari Múzeum évkönyve 1976 (Budapest, Magyar Kereskedelmi és Vendéglátóipari Múzeum, 1976)

Borsos László: A középkori kereskedelem és vendéglátás építészeti emlékei Budán

herbirg suchen und geben", erőszakkal szobát nem foglalhatott s készpénz­ben kellett fizetnie (Bjk. 19., 172.). A vándorló mesterlegények a mesterüknél laktak, a szegény emberek a polgárok istállóiban és fészereiben, vagy a sze­gényházakban húzták meg magukat. A kolostorok is adtak szállást, de külö­nösen az ispotályok, melyek főképp az Alsó- és Felsőhévizek köré települtek. Az Alsó hévízi szent Erzsébet kórházat a XV. sz. elején bővíteni kellett, ezért a városi tanács 1414-ben a sienai Ospedale della Scala terveit meghozatta. 24 Az építési költségekre Zsigmond Sopronra s hihetőleg más szabad királyi vá­rosokra adót vetett ki. 1428-ban Holnawer bíró sürgette a soproni elöljárósá­got, hogy a hátralékos 400 aranyforintot küldjék meg, mert ha a munkák abbamaradnának „davon wurd mein herr gar ongemüt und ungenedig". 2 5 A fürdők erős látogatottságára mutat, hogy a gyógyvizek miatt peresked­tek is. Az óbudai apácák 1455-ben panasszal fordultak a budai káptalanhoz, hogy a nyitrai püspök „ipsém aquam de antiquis suo meatu excipere et ad balneum ibidem habitum fluere facere". 2 6 A szállók leggyakoribb vendégei a vidéki tisztviselők, ügyvédek, közjegy­zők lehettek. Erre utal egy pesti vendégfogadó címe, melyet Aranyos János Bártfa város tanácsához írt levelében találunk: „Item lieben herrn wellet wis­sen daz Ir gelt czu Pest in der herbaerg czum Stadtschreiber Werdet finden. Darnach müget Ir schicken, Wenn es ewr E(rsamkeit) beqweme Wirt dün­ken". 2 7 A fogadóknak tehát kevés írásos emléke maradt, a vendéglőknek még annyi se. A Budai Jogkönyv sem tartalmaz érdemleges intézkedéseket, csak egyes tilalmakban említi az iparágakat. A 32. és 47. pont azonos szöveggel nyomatékosan megtiltja, hogy városi tanács intézkedéseit vendéglőkben (Leut­heüseren) és nyilvános vagy titkos helyeken bírálják, a 189. p. szerint a hóhér­nak tilos vendéglőbejárni, a 272. p. pedig a szállodást (Wirt) felelőssé teszi, ha bűnözőknek szobát adna ki. Általában érdekes, hogy a Budai Jogkönyv a kereskedők, vagy akár a kofák jogait, kötelességeit, az alkuszok díjazását részletesen tárgyalja, az ipa­rosok ügyeinek sokkal kevesebb pontot szentel s ezeknek nagy része is csak címével szerepel, legalábbis az ismert három másolati példányban. A margit­szigeti dömés apácák klastromában kiásott királyi vendégszobákon és zarán­dokszállásokon kívül a vendéglátásnak építészeti emléke alig maradt. Annál több emlékét tárták fel a középkorban nagyobb jelentőségű ven­déglátási formának, a termelői borkimérésnek. A középkor mezőgazdasága lényegében önellátó, zárt jellegű, heterogén termelési egységekből állt, jelentéktelen munkamegosztással. Kedvező termé­szeti és társadalmi feltételek mellett fejlődött ki az egyetlen művelési ágra spe­cializálódott szőlőművelés. Tőkeerős városi iparosok és kereskedők ültették be az arra alkalmas területeket szőlővel, akik bírták pénzzel a magas terme­lési költségeket, ki tudták várni a szőlők termőre fordulását s át tudták vé­szelni a rossz éveket is. Ha a város határa már nem volt elég, földet béreltek igen kedvező feltételek mellett, kivonva magukat a földesúri szolgáltatások és bíráskodás alól. Buda szőlőművelését IV. Béla adta kiváltságok lendítették fel. A polgá­68

Next

/
Oldalképek
Tartalom