Kovács Tivadar szerk.: Theatrum — Színháztudományi értesítő 1961

II. Széles látóhatár - Szakáts Károly: A kinai szinház ősi hagyomá-nyai a mai Kina színpadán

egyik éga az irodalomnak, .mint az európai és egészen kivé­letes helyet foglal el. Ezt a különállást eredetével ma­gyarázhatjuk. Azzal, hogy neiu irodalmi följegyzésekből, hanem előadásokból származik. Kina sohasem vesztette szem elől, hogy a dráma eredetében nem szinpadon előadott iro­dalom volt, hanem olyan előadás anyaga, ahol maga a játék a fontos, mig a szöveg csak másodlagos. A fősuly éppen ezért nem a darab tolmácsolásában rejlik, hanem magában a játékban és mindabban, ami hozzátartozik, tehát a szinész maszkjában és jelmezében is. Kinában mindig is az a fölfo­gás uralkodott, és uralkodik ma is, szinpadon és közönség körében egyaránt, hogy a megirott darab mindössze a nyers­anyagot szolgáltatja, amelyet a megjelenítés, a játék tesz igazi drámává. A kínaiak gyermekkoruk óta ismerik a dara­bok meséjét és ezért a nézők inkább egy-egy szinész sze­repfelfogására, gyakran testi ügyességére, ahogyan felada­tát megoldja - kíváncsiak. A szinház a kínaiak szemében elsősorban, s mindig erkölcsi intézmény volt; hivatása nemcsak a szórakoztatás, hanem a néző tanítása, fölemelé­se. Miként legősibb múltjában a varázsló táncokat is ugyan­ebből a célból rendezték, a történeti drámák főcéljának tekintik, hogy a történelem hőseinek példája föiemelően, az árulók, gonosztevők visszautasító viselkedése elriasz­tóan hasson} a vallásos dráma szemléletessé tegye, hogyan segitik a túlvilági hatalmak a jót,s hogy büntetik a rosz­szat; a társadalmi dráma és vigjáték ostorozza a szociális hibákat, hogy azok ostorozásával segítse azok enyhítését. Ezért kielégítő föltétlenül erkölcsileg a kinai dráma be­fejezése, jutalmazva a jót, büntetve a rosszat. Ezért nem ismer a klasszikus kinai színpad a szó szoros értelmében vett szomorujátékot. Szólnunk kell még néhány szóval a kinai dráma jelle­meiről, azok állandó típusairól. A férfi főszerep SE5G vagy aggastyán, vagy szakállas középkorú férfi /a kinai csak negyvenedik éve elmultával növeszt szakállat/, vagy - 111 - i

Next

/
Oldalképek
Tartalom