Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 18. (Budapest, 1985)
Fried István: Kazinczy Ferenc elfelejtett vígjátéka
hogy a* kik azon kezdik, bársonyruhát kivannak hozzá,.. 11 Molière öröksége? Az Úrhatnám polgár hagyománya? Talán az is, meg a hamis fényben pompázok megvetése, A nem-nemesi életformára szavazna Kazinczy? Hiszen az ő életformája is lényegében nem-nemesi lett. Még önérdekei ellen is íigyködött. Ugy kellett - verses episztolában - rábeszélnie magát, Pesten létét ne csak baráti látogatásra, irodalmi beszélgetésre használja, hanem perei intézésére is. Ne csupán Ferenczy István műhelyének megtekintésére, hanem birtokaival, adósságaival és kinnlevőségeivel kapcsolatos ügyeinek mozgatására IsJ^^ Hogy itt a nemesi s a nem-nemesi mentalitás közötti határozott különbségtételről van szó, azt Péter egyik megjegyzése igazoljaÍ. "Az sem árt uraiméknak; tanulják meg, hogy a* susztemé ollykor nehezebben küldi bibliothecába papucsát, mint a*..." Itt sem a kifakadás vagy figyelmeztetés "radikalizmusa" a figyelemre méltó, hanem Weilerné erkölcseinek szembeszegezése a könnyedébb-frivolabb életet folytató /arisztokrata? nemesi?/ hölgyekével. Nem Kazinczyé itt sem a magyar irodalmi elsőség, de ez a megjegyzés összevág a többi, följebb idézett megjegyzéssel, egymást erősitik a mondatok, és ezeknek összeolvasása nyomán alakul ki az összkép: a nemesi és a nem-nemesi életfelfogás ütköztetése. És a nem-nemesi, tisztesen egyszerű, szerényen dolgos, a nagy emócióktól és kicsapongásoktól mentes életforma győzedelmeskedik. Erkényi már a II* felvonás első jelenetében feladni látszik elveit: "A* tisztaságnak az a f fő diadala, hogy az előtt a* vétek is hódulni tartozik, * s hogy az előtt önkényt hódul..." Ezzel megoldódik a vigjáték erkölcsi jellegű konfliktusa: a női sziveken könnyen tipró Erkényi Párizstól Lembergig szedte hóditásai apró dokumentumait, a papucsokat. S most mit sem tud kezdeni a nagyon egyszerű suszternéval, annak naivitása, tisztasága, mellékgondolatoktól mentes viselkedése, nyiltszivüsége lefegyverzi. Oly erényeket tapasztal, melyekhez képest hóditani tanult nyájassága mit sem ér. Pillanatokra úgy tetszik, mintha - Péter csele s a találékonyság
