Dömötör Tekla: A népi színjátszás Európában (Színházi tanulmányok 16., Budapest, 1966)

Társadalombírálat és szatíra

Ifjú ember: Hogyha az ugy lenne, bezzeg molnár bátya, Meglenne Tenálad ennek a jutalma, Csak láthatnám én azt, hogy a nagy vén kofa Ifjú, sima lenne teperedt orcája. A molnár és legénye felállítják a malmot.megőrlik az öregasszonyt, aki rögvest megfiatalodik. Jutalmul a molnár barna paripát, és egy borjut kap, azután egy kupa bort is töltenek palackjába. Hasonló módon, csak sokkal differenciáltabban irja le az öregasz szonyok ifjúvá őrlését egy tiroli népjáték. A darab a molnár és legénye párbeszédével kezdődik, akik elhatározzák, hogy ezentúl hirdetni fogják szabadalmukat: az asszonymalmot. Megverik hát a dobot és kikiáltják, hogy három tallérért fiatalasszonyt csinálnak az öregekből. Egymásután érkeznek a férjek elaggott feleségükkel és a malom ujraőrli őket. (Egy 1860 körüli falusi ábrán jól láthatjuk a játék technikáját. A hordó alakú malomba az egyik oldalon létrán cipelik fel az öregasszonyokat. A szerepeket természetesen legénykék alakították. A malom tetején nyílás van, ahol az "öregasszonyok" a hordó belsejébe ereszkedhettek és ott kényelmesen "átváltozhattak". A malom másik oldalán már ott látjuk a megfiatalodott menyecskét, amint élete párját átölelve távozik. A molnárt és legényét ördög alakban mutatja az ábra, az egyik a létrán cipel egy asszonyt, a másik pedig forgatja a malmot.) A megfiatalított feleségek azonban már nem akarnak megelégedni a fiatalítási kúrán keresztül nem ment férjekkel. A molnár azonban megfelelő borravaló fizetése után meggyőzi az asszonyokat, hogy jobb lesz, ha megelégednek sorsukkal. A kórus végül elénekli: Már vége a dalnak és hazamegyünk, Mit tanit a malom, otthon megtegyük, Majd sikerül, és kiderül, Hogy lesz fiatallá az öregasszony. Ha ránca lehull, Nem él botorul, Hanem férjének lesz örömére, És jő lesz a játék, ha jó lesz a vége. Említettük már, hogy a tréfás vagy társadalombirálő jelenetek gyakran veszik fel a bírói tárgyalás formáját. Ez nemcsak élő emberek, hanem állatok ellen is fordulhat. Ilyen tréfás játék pl. a kakasok pörbefogása és tréfás kivégzése. Erdélyi változatai is ismeretesek, itt a kakasok bűne az volt, hogy a fecsegő háziasszonyok ellen fordultak. E típusba tartozik a farsang, vagy a böjt szatirikus kihallgatása és elitélése is.