Hermann István: A modern színpad (Színházi tanulmányok 15., Budapest, 1966)

I. fejezet. A maszk és gesztus jelentéstana

esetek természetesen az olyan, már kihalt gesztusok, mint amelyeknek nyomai kifejezésekben fennmaradnak, például "fügét mutatni" stb. Ugyancsak ilyen szélső eset az olyan speciális nemzeti szokás, mint amilyen például a bulgároknál kialakult, akiknél a fejbólintás nemet, a fejrázás viszont igent jelent. S noha ezeknek a szélső eseteknek is van jelentőségük a szinpadi művészet szempontjából, s például Bulgáriában az emiitett szokás komoly problémát okoz drámák előadásánál, számunkra ezek a szélső esetek mégis elsősorban arra valók,hogy általuk az átmaszkirozás folyamatának speciális nehézségét illusztráljuk. Az előbbi esetek tehát extrém módon mutatták, hogy éppen úgy nem lehet állandó közös gesztusvilágról beszélni, mint ahogy nem lehet állandó közös nyelvről sem. Igaz, a gesztikuláció valóban a nyelvtudás hiján lévő emberek nemzetközi érintkezési formája, azonban a gesztikulációt és a gesztust élesen meg kell különböztetni egymástól. A gesztus része a maszkna

k /az előbbi értelemben, tehát széles értelemben felfogott maszknak/ a szinpadon, de része természetesen az ember mindennapi életének is. A gesztikuláció azonban csak ott .jön létre, vagyis szűkebb értelemben gesztikulációról csak ott beszélhetünk, ahol az informácló számára szükségtelen gesztusokkal való operálás esete forog fenn. A gesztus tehát az információ szükséges része

. Az egész szinészi játék ezek szerint nem más, mint információs játék, ahol az egyes emberek nem önmagukról, hanem más emberekről közvetítenek információt. Az információ centrumában maga a drámai lag adott szó áll, mint ahogy a mindennapi életben is az élő beszéd az információ alapja. A probléma abból adódik, hogy az élő beszéd rögzitve van és nem tarthat lépést a történelmi fejlődéssel. Rögzitve van tudniillik,mint drámai anyag. Az információ többi eleme, igy például a hanghordozás, az artikulálás módszerei, a hangsúlyeltolódások s az egész gesztus-világ rögzitetlen. Más szóval rögzitetlenek a másodlagos, de az - 35 -