M. Császár Edit: Színháztörténetünk társadalomtörténeti összefüggései (Színházi tanulmányok 12., Budapest, 1965)

Akikért mindez történt: a nézők

Kultur, doch wir vermuten eher Ihre Existenz, als wir sie bestimmen. Einst war der Ausdruck "Sonntagspublikum*

1 eine Trivialität, und die auf der Galerie ihr Taschentuch vollweinende Köchin der Gegenstand von Scherzen. Auch wir können aus der Märchenwelt unserer Kindheit Erinnerungsbilder bewahren, welche wir in den Jahren des bewussten Kunstgenusses staunend mit dem Kostüm des Prinzen von Dänemark oder des Mohren aus Venedig bekleiden. Sie sind etwa in viel tieferen Gedächtnis schichten eingebettet, als das Schreiben und Lesen oder die Möglichkeit des Herumblätterns in den Lamb*sehen Märchen. Sicherlich hörten wir ihre Geschichte das erste Mal von einer alten Amme. Auf diesem Gebiete übernimmt jedoch von Theaterhistoriker der die Gegenwart forschende Soziologe die Aufgabe der Publikumprüfung, mit den Statistiken ökonomischer Bewusstseins. In inseren Tagen hält der Geschieht Schreiber dort, wo die Zeugenschaft der schriftlichen Quellen ein Ende nimmt

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