Solt Andor: Színház- és drámatörténetünk 1850-1896; Q 689
- 88 hogy a falanszter—jelenet "bosszantóan kispolgári, torz karikatúra; a fasizmus ki is aknázta ezt a vonását arra, hogy. megrágalmazza a szocializmustMadách eljárását azonban enyhiti az a körülmény? hogy voltaképen nem magát a szocializmust ? hanem aszocializmus eltorzulását akarta ábrázolni, Madách a korabeli reakciós természettudomány uszályába került, nem ismerte fel, hogy az ember úrrá tud lenni a természeten, s a közösségi élet eltorzulásait magyarázza, hogy az ember a természettel való kétségbeesett küzdelemben alul maradó 5« A mü igazi mondanivalója a haladás kérdése körül forog« Idán, bár folytonosan elbukik, mégis minders, bukás után újra magához tér, ujabb célt tüz -ki maga elé, egyetlen csalódása sem töri le annyira, hogy a haladásért vívott küzdelmet abbahagy je. 0 6, A mitikus keret problémáját illetően hangsúlyozni kell, hogy Idán nem az egyház hitéhez menekül, nem istenben, hanem a haladásban, a földi küzdelem érteimét» ént a harc eredményeiben hisz«. Madách deista volt, nem hitt a lélek halhatatlanságában, gyűlöletes , lealacsonyító volt szemében a dogmatikus-transzcendentális,vigagz<c a mitikus keretet azért használta, mert korának polgári tudományától nem kapott feleletet kétségeire 0 7« Lucifer jellemét éppen a polgári színjátszás reakciós tendenciái teljesen ne gharri ait ott ák c Hol kedélyes tiefisz tónak? hol-lázadó titánnak ábrázolták, de mindenképpen, idealizálták- aminek, az volt az eredményé 7 hogy a nü pesszimista vagy reakciós, é.rbélmezéót kap ott u Madách "Lucifer je az .emberiség ősellensége., a haladásnak> a ; szépnek, a jónak-, nagynak ellensége, Ö. válogat ja ki tendenciózusan a tök" térié Imi' képeket, ő magyarázza ezeket célzatosan azért,hogy'kétségbeejtse és elpusztítsa az embert 0 A lucí feri általánosításokról elmondhat juk, hogy. Lucifer nem általában, a. tudomány, .-hanem az ellenforradalmi tudomány... képviselője© Igaz, hogy ennek ellentmond' az a- körülmény , • hogy. helyenként igaza van, <2© csak az'ért > mert'Madách nem. akarta alakját sematikusan ábrázolni Már Arany János is hangsúlyozta, hogy Lucifer peszsziníznusa ".nem a szerző, pesszimizmusa^ ez magából a szerkezetből foly igy.o" bo Az. ember tragédiája tehát nam isten és or dög § ...vagy egyén és tömeg küzdelme f hanem a haladni vágyó ember küzdelme mindazzal? ami a harc ért. " ~ ' ... el akarja vitatni.« - Y/aidapffcl tanulmánya igen figyelemreméltó és értékes szempontokat vet fel, lehetőséget