Mályuszné Császár Edit: Rakodczay Pál válogatott írásai (Színháztudományi Intézet, Budapest, 1961)
Dramaturgia - III. A színészet - b/ A színész alkotása
az erre vagy érez, vagy nem érez valamit. Ez állapotából folyik aztán, amit felel.Ha nem érez és zsebrerakja a sértést, akkor bizonyosan hülye, vagy érzéketlen. Ez esetben már egy állandó régibb állapota van. Ha érez, egy ujabb állapota. Mindkét esetben a színész teremti elő ez állapotot, amelyből folyik a sértő szóra adott felelet. Ez állapotot a színész mivel fejezi ki? Testi mozgással és hanggal. Mi a belső anyag, mi a médium, mely ezeket előidézi? A fiziológiai /élettani/ folyam. Tehát oly eszköz, melyet semmi féle művészet nem használ. 2 * A szinész vérmérsékletével, szivével dolgozik. Az ő művészetének nemcsak forrása,hanem eszköze is a sziv. Minden művészet utához, de csak az emberi élet egy megjelenési alakját. A színész az embert egész mivoltában utánozza festőileg, szobrászilag, élettanilag, lélektanilag. És igy ő nem volna teremtő művész? Csupán azért, mert szövege van? Nem teremt-e a zenész, mivel a dal szövegét más Írja? ^em teremt-e a festő, mivel a történelemben, vagy az életben találja tárgyát? Nem kell-e a "Siralomház" megértéséhez a siralomház fogalmának ismerete? Coriolanust Shakespeare teremtette-e vagy Plutarch? 23 " A színész alkotása Elfejtettük, mily fontos a drámaíróra nézve a szituáció. A színész részére is fontos ez, csakhogy egészen x Rakodczay művészetfilozófiája, mint ez neveltetéséből és hajlamaiból szinte természetesen következik,Hegelen alapult. Ahhoz azonban, hogy a filozófia szaknyelven fejezze ki magét, részben kevés volt a magyar szókincse,részben nem is alkalmazhatta, mert többé-kevésbé iskolázatlan embereknek akart gyakorlati tanácsokat adni, kénytelen volt tehát erősen szimplifikálni. X3 *V.ö.Maszjev,I. : A drámai konfliktusról /Budapest, 1960/. 55.1. Gémi er: Szinház ós világnézet /Budapest, 1960./ 17 és 27.I.
