Simson, Lee: Kezdődhet a játék. I. (A díszlet művészete) - Korszerű színház 96. (Budapest, 1968)

III. rész: A színész és a harmadik dimenzió

"Ha a mi modern amerikai nézőnk - mondja Elickinger -, aki meg­szokta a nézőtéren való komoly viselkedést, ellátogatna az óko­ri Athénba, meglepné az athéni előadás felfordulása. Jobban fel­készült volna erre a helyzetre egy francia, aki ismeri a Victor Hugo Hernani.Iának vagy Bennstein Apres moi-.iának /Utánam/ előa­dásán kirobbant zavargásokat. De akár igy, akár úgy, mindenkép­pen hamarosan felismerné, hogy a tragédiában csak úgy, mint a komédiában dijakat Ítéltek oda és minden költőnek meg volt a baráti köre és klakkja. A vigjátékirók legalább nem próbálták el­kendőzni a tényt, hogy itt díjról van szó és ők "buknak" rá... A rendszer egészében arra vezetett, hogy a birák rendkivül érzé­kennyé váltak a közönség véleménynyilvánításai iránt, amelyek füttyben, pisszegésben, tapsban, sarkak dobolásában stb.fejeződ­tek ki." Az athéni színház 17 000-20 000 nézőt fogadott be, es xármájuk nagyon hasonló lehetett egy egyetemi stadion futballra­jongó tömegének reagáláséhoz, amikor az első kapufa után gólért üvöltenek. Nem egy alkalommal az athéni közönség le is állította az előadást.Aiszkhüloszt majdnem megölték,mert valamelyik tragé­diájának egyik részletében állitólag elárult valamit a szent tit­kokból; az oltárhoz kellett menekülnie, hogy megóvja életét. Lá­zadást váltott ki egy Afroditéra való sértő hivatkozás is Euri­pidész Danaé.iában. Az előadást csak akkor folytathatták, miután a szerző megjelent az arénában és kimagyarázta a tiszteletlen cél­zást. Aeszkinész színészt egyszer kifütyülték a színpadról és kis híja volt, hogy halálra nem kövezték. Démoszthenész számol be a kor egyik népszerű viccéről: egy muzsikus házat akar épiteni;a szükséges köveket egy barátjától kéri kölcsön, megígérve, hogy majd azokból a kövekből fizeti vissza, amelyeket a színházban gyűjt, a következő nyilvános előadás után. "Másfelől, ha egyes részletek elnyerték a közönség tetszését, divatban volt az újrá­zás is. Szókratész állitólag megismételte Euripidész Oreszteszé­­nek első három sorát." A bor istenének hódoló ünnepség, a görögök Dionüszosznak szentelt évi tragédia-versenye az egyetemes szabadosság időszaka volt. a későbbi római vígjáték állandó komikus alakjai között szerepel­tek a drámai fesztiválok után született fattyú gyermekek. A kö-38

Next

/
Oldalképek
Tartalom