Esslin, Martin: Az abszurd dráma elmélete - Korszerű színház 94. (Budapest, 1967)

1. Samuel Beckett - Az én keresése

deny fele tart, amely a múlt időnek az orak jelenségeitől fel­, , , , /x/ Kavart es tarkava szinezett fluidomat tartalmazza." Mivel tehát alá vagyunk vetve ennek a folyamatnak: az idő átá­­ramlik rajtunk és közben megváltoztat - soha, életünk egyetlen pillanatában sem vagyunk azonosak önmagunkkal. Ezért "kelt csa­­lődást annak semmisége, amit előszeretettel beteljesülésnek szoktunk nevezni. De mi a beteljesülés? A szubjektum azonosulá­sa vágyának objektumával. Csakhogy a szubjektum útközben meg­* * H / y y j halt - es tálán nem is egy Ízben. ' Ha Godot Vladimir és Estragon vágyának objektuma, természetes, hogy örökre elérhe­tetlennek tetszik számukra. Amikor Beokettnek felteszik a kérdést: mi Í3 a Godot-ra várva témája, néha Szent Ágoston Írásainak egy passzusára hivatkozik: "Ágostonnál van egy csodálatos mondat. Bár csak emlékeznék a latin szövegre; latinul még szebb, mint angolban. ’Ke csügged­jetek: az egyik lator üdvözült. He bízzátok el magatokat: az egyik lator elkárhozott.’" És néha hozzáteszi: "A gondolatok formája akkor is érdekel, ha magukban a gondolatokban nem hi­szek... Ennek a mondatnak a formája csodálatos. Márpedig a for­ma az, ami számit."^30^ A két keresztre feszitett lator témája, az üdvözülés reményé­nek bizonytalansága és esetlegessége valőban áthatja az egész drámát... Beckettet a gondolat formája nyűgözte le. Valamennyi gonosztevő közül, a sok milliónyi bűnöző közül, akit a törté­nelem során kivégeztek, kettőnek, csak kettőnek volt esélye rá, hogy halála órájában ilyen páratlanul hatékony módon jusson /x/ Uo., 4-5. o. /xx/ Uo., 13. o. /xxx/ Becke11, idézi Harold Hobson: Samuel Beckett. Dramatist of the Year. International Theatre Annual, I.az. John Calder, London 1956. és Alan Schneider, i.m. 18

Next

/
Oldalképek
Tartalom