Esslin, Martin: Az abszurd dráma elmélete - Korszerű színház 94. (Budapest, 1967)

7. Az abszurd jelentősége

abszurddá vált és ha a néző elismeri ezt a tényt, máris megteszi az első lépést a valóság megértése és elfogadása felé. A kor tébolyultsága épp abban rejlik, hogy nagyszámú ellentétes hit és magatartás él egymás mellett; például a konvencionális er­kölcs egyfelől, a reklám értékskálája másfelől ; tudományé s vallás ütköző követelései; vagy minden csoportosulás fennen hirdetett törekvé­se, hogy a közérdekért harcolnak, holott valójában mindegyik na­gyon is szűk és önző egyéni célokat követ. Az utca embere újság­ja minden oldalán más és ellentmondásos értékrendszerrel talál­kozik. Hem csoda, hogy az ilyen kor művészete határozott hason­lóságot mutat a skizofrénia tüneteivel. Ám - ahogy erre Jung Joyce Ulysseséről Írott esszéjében rámutatott - hem a művész a skizofrén: "A skizofrénia orvosi leírása csak analógiát nyújt,a­­mennyiben a skizofrén egyén látszólag Ugyanúgy hajlamos rá, hogy a világot mint számára idegent kezelje vagypedig önmagát idege­­nitae el a valóságtól. A modern művésznél azonban ezt a hajlamot nem az egyén valamiféle betegsége hozza létre, hanem ebben a haj­lamban korunk nyilatkozik meg."^x^ Ezért a kihivás: fejtsük meg a látszólag értelmetlen, töredékes cselekményt ; a felismerés: a modern világ azért olyan megzavaró és lélekromboló, mert elvesztette egységesítő elvét - mindez több puszta szellemi tornánál; terápiás hatása van. A görög tragédia tudatoaitotta nézőiben az ember magányos, de hősi állásfoglalását a sors könyörtelen erőivel és az istenek akaratával szemben - és ez a nézőkre katartikus hatást gyakorolt, segített nekik, hogy korukkal szembe tudjanak nézni. Az abszurd drámában a néző az em­beri állapot tébolyultságával kerül szembe és láthatja a maga helyzetét, annak minden komorságával és kétségbeesésével. Illú­ziótól és homályosan érzett félelmeitől-szorongásaitól megfoszt­va immár tudatosan nézhet szembe ezzel a helyzettel, ahelyett hogy továbbra is C3ak bizonytalanul érezne rá, az eufuizmusok és Jung: Ulysses. Idézi Metman, i.m. 53* o. 167

Next

/
Oldalképek
Tartalom