Esslin, Martin: Az abszurd dráma elmélete - Korszerű színház 94. (Budapest, 1967)

6. Az abszurd hagyománya

lomnak tetszenek - folytatva Ravaszdi Kristóf kalandjának vona­lát A makrancos hölgy keretjátékában -, például az olyan nagy­szabású és szilajul kegyetlen komédiákban, amilyen Ludvig Hői­be rg Jeppe paa Bjergetje /A hegyi Jeppe. 1722/. Jeppe, a részeg paraszt felébred a báró kastélyában; ekkor először azt hitetik el vele, hogy a paradicsomban van, később azonban ismét feléb­red - az akasztőfán. Goethe a Faust első és második részének két Walpurgis-éji jelenetében igazi álomvilágba merészkedett, és á­­lomszertí fantázia élteti Ibsen Peer Gyntjének egyes jeleneteit is; Madách Az ember tragédiája cimtí müvének, a magyar . drámai­­rás egyik remekének középpontjában Ádám álma áll az eljövendő történelemről és az emberiség kipusztulásáról; ám az első,aki a modern pszichológiai gondolkodás szellemében állított színpad­ra egy álomvilágot, August Strindberg volt. A Damaszkusz felé három része /1898-1904/, az Álomjáték /1902/ és a Kisértetszo­­náta /1907/ mesteri transzpoziciói álmoknak és lidércnyomások­nak és egyben az abszurd dráma közvetlen forrásai. Ezek a drámák végérvényesen és diadalmasan valósitják meg az át­menetet a külső, felszíni jelenségvilág objektiv valóságából a belső tudatállapotok szubjektív valóságába - márpedig ez az át­menet a vízválasztó a hagyományos és a modern, a valósághű, te­matikus ábrázolás és a szellemi realitások expresszionista ki­vetítése között. A Damaszkusz felé központi alakját archetipi­­kus alakok veszik körül: az asszony, aki a hős életében a női princípiumot képviseli; a másik férfi, a hős örök, őseredeti ellensége - továbbá saját személyiségének kisugárzásai: akisér­tő, aki a hős rosszra való hajlamait képviseli; a gyóntató és a koldus, akik énjének jobbik oldalait jelentik. Ugyanígy az a­­lakok körüli színpadi tér is puszta kisugárzása a hős - vagy a szerző - lelkiállapotainak; a pompás lakoma, amelyet a kormány számára, mint nagy feltaláló számára rendez, hirtelen átalakul züllött csavargók gyülekezetévé, akik gúnyt Űznek beló'le, mert nem tudja kifizetni a számlát, Strindberg mondja az Alomjáték­­hoz Írott bevezető jegyzetében: "Ebben az álomjátékban, akárcsak korábbi álomjátékában.a Damasz­kusz felében,, a szerző az álom összefüggéstelen, de látszólag 106

Next

/
Oldalképek
Tartalom