Münz, Rudolf: A dráma lényegéről - Korszerű színház 82-83. (Budapest, 1965)

A színház művészete

Max Dèssoir, a művészet születését és tagolódását vizsgálva, többek között, szembefordul a munka és ritmus 1 ft szerves kapcsolatának, különösen Bücher képviselte, * el­méletével is, miközben arra hivatkozik, hogy azok a pél­dák, amelyeket ez az elmélet felhoz, nem illenek a vadász- és nomádnépek életmódjára, de nem illenek az állattenyész­tő népekére sem. Â művészet keletkezésének más oka van, és csak miután már létezett ritmikájukban megalapozott zene és költészet, használták fel őket azoknak a céloknak az ér­dekében is. Dessoir kihangsúlyozza a „tisztán-esztétikai" indítékokat, és úgy véli, ha ezek nem lettek volna hatéko­nyak, akkor zene, tánc és dráma sosem szabadultak volna ki a különféle munka- és élettevékenységekkel való kö­zössé gből.19-Vagyis, a munkafolyamat-művészet kapcsolatában szer­vetlen jelenséget lát, szükségszerűen időleges bajt, és nem ismeri fel a tényt, hogy a természetesen közrejátszó „tisztán esztétikai" elem, a művészeti tevékenység fölött érzett öröm, csak az összes életszükségletek biztosításá­nak az alapján vált lehetővé. „Utazók" megfigyelésére való hivatkozással aztán, Dessoir úgy véli, hogy az úgynevezett primitiv emberek, művészi gyakorlatukkal láthatóan, a tevékenység elől menekülnek és el akar­ják felejteni igazi életüket.20-Aztán általánosít: A művészet elmélyült létfajta, amely a megszokott lót elutasításából nő ki. Ennek a munkának nem lehet az a feladata, hogy köze­lebbről foglalkozzék ezzel az alapvetően esztétikai prob­lémával általában; csak annyiban térhetünk ki rá, amennyi­ben a mü konkrét tárgyával összefüggésben állnak.- 39 -

Next

/
Oldalképek
Tartalom