Karvas, Peter: Drámaírás ma és holnap - Korszerű színház 76. (Budapest, 1964)

Az igazság drámaisága

legcsehovibb drámáikban sem mondtak le a meseszövés és a bonyodalmak tudatos kidomboritásáról, az aktívabb, tudato­sabb és tervszerűbb szerkesztésről, a társadalmat a kibon­takozás szakaszában ábrázolták és nem a maga teremtette légkörben a történelem színpadáról letűnő osztály érdekel­te őket. Nem kevésbé jellemző és beszédes valamennyi utánzó és vul­garizáló hajótörése sems nem véletlen, hogy a modern ame­rikai drámaírók jelentős része, amely Csehovtól éppen a letargiát és az osztály filozófiájának apatikus kiúttalan­ságát veszi át, bizonyos, az élet előtti programszerű ka­pitulációhoz és természetesen a szinpadon egyhelybe topo­­gáshoz és érdektelenséghez jutott el, mig a rutinos "ibse­­nisták" éppen a tételesség, a szemellenzős társadalomszem­­lélet hibájába, a banális bonyodalmak és a sematikus mese­szövés hamisan és visszataszitóan ható konkunkturáját te­remtették meg. A nagy művészek mindenekelőtt a nagy felfedezéseket örck­­lik: Shaw, a fiatal Hauptmann, vagy Miller (de Cankar^* és Zrleza is) Ibsen társadalomszemléletét és éles kritiká­ját, Leonov, Hellmann és részben Kornyejcsuk a bonyolult emberi kapcsolatok sokrétű dinamikáját, a belső szemlélet mélységét. Csehov gyengédségét és együttérzését. Megtör­ténik, hogy mindkettőt öröklik,például Tennessee Williams, akinek müveiben termékeny szimbiózisban találjuk a natura­lista magvasságot és a hitetlen pszichológiai szubtilitást (A vágy villamosa) és ugyanakkor találkozunk egyenesen neo-ibseni (Nyár és füst).^* vagy neo-csehovi (üvegfigu­rák) drámákkal. A kis irók többnyire a rizikót és a deformálást öröklik, az alkotói alapelveket degenerálódott és anakronisztikus állapotban ragadják meg: az ibseni karakterek társadalmi földhözkötöttsége helyett - történelmi korlátokat és haj­lamot a gyors öregedésre, a csehovi karakterek komplexsége- 103

Next

/
Oldalképek
Tartalom