Jersov, Pjotr: A színészi alkotás. II. - Korszerű színház 61-62. (Budapest, 1963)

V. A szóbeli ráhatás módjai

Az emberi tudat egymásba folyó szivárványának melyik pontját választhatjuk kiinduló pontul árnyalatai végtelen változatosságának tanulmányozásához?Feltételesen bármelyi­ket kiemelhetjük, s bármelyiküket választja is ki a cse­lekvő személy, ez csak bonyolult alkotórésze lesz egy még bonyolultabb egésznek. A tudomány megteremtett bizonyos fogalmakat, amelyek a valóban létező pszichikai folyamatokat fejezik kifigye­lem, érzés, képzelet, emlékezet, gondolkodás és akarat. Az ember tudatára hatni annyit jelent,hogy ezekre és csak­is ezekre hatunk; a figyelem kivételével bármelyikükre nem­csak különböző módon, hanem ellentétes irányokban is hat­hatunk.Nos, a valóban létező, specifikus, egymástól külön­böző pszichikai folyamatokra való ellentétes irányú ráha­tások alkotják azokat az egyszerű szóbeli cselekvéseket, amelyeket az előbb felsorolt tizenegy ige foglal magában. A szemügyre vett egyszerű szóbeli cselekvések gyakor­lati alkalmazásénak indokoltságát és ésszerűségét az bi­zonyltja, hogy nincs a szóbeli ráhatásnak olyan esete és módja, amelyet a felsorolt tizenegy cselekvés kombináció­jából ne hozhatnánk létre;nincs olyan ige, amelynek értel­mét ne lehetne pontossá tenni és konkretizálni segítségük­kel. Megnyugtatni, megharagitani, felbosszantani, dicse­kedni, levenni a lábáról, ijesztgetni, inteni, vitatkozni, bevallani, ajánlani, megtagadni stb., stb. - mindezeket és bármely más cselekvést végrehajthatunk szavakkal - akár, ha következetes sorrendben alkalmazzuk a fent felsorolt tizenegy egyszerű szóbeli cselekvés valamelyikét, akár ha különböző kombinációkat alkotunk belőlük. Mint már mondottuk, bármelyik igét széles értelemben is felfoghatjuk - ilyenkor viszonylag nagyobb terjedelmű cselekvésre gondolunk vagy olyan cselekvésre, amelynek célját általánosítva, azaz nem teljesen konkrétan értel­mezzük. Hogy az ilyen általánositottan felfogott cselek­- 63 -I

Next

/
Oldalképek
Tartalom