Szekeres József (szerk.): A színész művészete ma. II. - Korszerű színház 53-54. (Budapest, 1963)

Nyikolaj Alekszejev: A színész és a kor követelményei

48 a kapcsolat szükségességéről, de gyakran primitiven ér­telmezik ezt. Mert ha egymásnak beszélnek, egymás felé nyújtogatják a nyakukat, ez még távolról sem azt jelenti, hogy létrejött a kapcsolat. Az emberek közötti kapcsolat sokkal finomabb, bonyolultabb benső folyamat. Még egy dolog kimarad a színészi alakításból - alig­hanem a legfontosabb -; a szerves átalakulás. A színész játékában egyre gyakrabban tapasztalhatjuk az alak külső ábrázolását, a primitiv külső jellemzés demonstrálását. Színházunk történetében szép számmal találhatunk olyan művészeket, akik az igazi átlényegülés ragyogó mes­terei voltak. Mindnyájan szentül őrizzük az ilyen meste­rek emlékét. Én magam például nagyon jól emlékszem Bucsma előadói estjére az Össz-Bzövetségi Színházi Társulatnál. Emlékszem, hogyan ment végbe igazi csoda a szemünk láttá­ra: a színész fekete öltönyben, smink nélkül, különböző jelenetekben teljesen különböző emberekké alakult át... Az ilyen átalakulásra milyen példákat idézhetünk az utób­bi időből, különösen a fiatal művészek szinészi gyakorla­tából? Jakovlev, Guljajeva, ezenkívül még néhány név és kész. Se ez kevés. Tehát a lakonizmus, a bátor egyszerűség, a hatásos­ság, a szinész kapcsolata a külvilággal, partnerével, a mélyreható, szerves átlényegülés igaz voltéi; mindezek olyan művészeti törvények, amelyeket Sztanyiszlavszkij és Hyemirovics-Dancsenkq_fedezett fel ás ezek egyúttal a kor­szerű színész stilus ismertető .jegyei la. Mi az oka, hogy sok szinész nem követi ezeket a tör­vényeket? Miért csökkent a színészek mesterségbeli hozzá­értésének színvonala? Orlov nagyon helyesen tárta fel cikkében az alapvető okot. A színjátszás művészetének sarokköve: a művész po­litikai tudatossága, emberi tartalma. Mindenekelőtt itt kell keresni az egészében vizsgált művészet hanyatlásának

Next

/
Oldalképek
Tartalom