Szántó Judit, Sz. (szerk.): India színházművészete - Korszerű színház 37. (Budapest, 1962)

I. Balvant Gargi: Színház és tánc Indiában

A csodálatraméltó Kundzau Kurup egy személyben a pa­rányi szúnyog és a bájos lótuszvirág és ugyanabban a pil­lanatban az óriási elefánt és a tekerődzó kigyó. Maszk és jelmez nélkül varázsol szemünk elé egy küzdelmet, amely megfagyasztja a vért az erekben; látjuk a felfelé meredó agyarakat és az ördögi kigyó testét. Amikor megfordul és helyzetet változtat a színpadon, villámszerű gyorsasággal változik kifejezése is. Egyazon alakban látjuk az ellenfe­leket - a győztest és a legyőzöttet - küzdeni és meghalni vagy ujjongva életben maradni. A kathakali-müvészet voltaképpeni központja a Kerala Kalamandala. amelyet húsz évvel ezelőtt Vallathol, a ma­­layali költő alapított. Malabar faluban, a nagyváros zajá­tól és csillogásától elzárva, sok híressé vált táncost ké­pezett ki a Kerala Kalamandala, akik ezt a művészetet el­vitték onnan az ország különböző részeibe. Vallathol, ez az izzó missziós öntudattól áthatott öregember, gyakran vitte át társulatát más városokba, ahol kulturális ünnep­ségeken hatalmas embertömegek előtt játszottak. A régi népi színház Figyeljünk meg egy indiai utcátf a maga pezsgő éle­tével. Boltosok, házalók, gyümölcs- és ékszerkereskedők, akik versbeszedett dalocskákban kínálják árujukat, nyikor­gó ökrösszerekek, libegő azárik és himbálózó turbánok - mindez állandó, serény mozgásban tolong és áramlik ide­­oda. Bgy vándormutatványos az utca kövezetén telepedett le. Tüstént tömeg gyűlt köré, és az utca kis cirkuszi po­ronddá alakul át. Időnkint énekkel kíséri előadását és na­gyon tehetségesen alakit különböző szerepeket. A mutatvá­nyos, a bűvész, a kigyóbüvölő, a majomember, a medveido­­mitós mindegyikben van valami a színészből. A szanszkrit dráma udvari színház volt és rendkívül virágos, stilizált- 60

Next

/
Oldalképek
Tartalom