Szántó Judit, Sz. (szerk.): India színházművészete - Korszerű színház 37. (Budapest, 1962)

I. Balvant Gargi: Színház és tánc Indiában

A bábjáték varázsa nemcsak a közönség reagálása és részvétele nyomán jön létre, hanem abból is fakad, hogy a bábok közvetlenül a nézőkhöz szólnak és őket is belevonják a cselekménybe. A bábjáték néma világának feltárása, amely ha ismerjük nyelvét - a gesztusok és alapvető érzelmek nyelvét -, olyannyira beszédessé válik: nagyon tanulságos a szinházmüvészet számára. Bernard Shaw utolsó színdarab­ja, a Shakespeare Shaw ellen tiz perces időtartamú vidám bábjáték. Shaw bevezetésében nagyon érdekes megállapitáso­­kat tesz. "Amikor valamelyik báb beszél vagy elesik és a többieket félreállitják, akkor ezeknek, annak ellenére, hogy láthatók, olyan észrevétlennek kell maradniuk, mintha ott sem lennének. Az élő színészeknek is meg kell tanul­niuk, hogy ilyen esetekben ők se mozdítsák egyetlen tagju­kat, sőt, még arcizmuk se rezdüljön. Nem szabad kezdők módjára beavatkozniuk a többiek játékába, hogy ezáltal el­vonják róluk a közönség osztatlan figyelmét." Napjainkban a szinpadtechnika olyan fejlettségre tett szert, hogy könnyű lenne a bábok párbeszédeit tájak vetítésével vagy a legszebb hangokról készült hangfelvéte­lekkel megtámogatni, de ez tönkretenné a bábjáték fantá­ziáját és varázsát. Abban, ha egy színész mozog vagy be­szél, semmi különös sincs, de amikor egy báb csipog és a szemét forgatja, az csodával ér fel. Az elvérosiasodás komoly csapást mért a bábszínház őseredeti, erőteljes művészetére. Európában a marionett­­szinház megsínylette az előadás módjáról alkotott hamis felfogásokat. Ott egyre növekvő hajlam mutatkozik, hogy nagyobb súlyt fektessenek a rendezésre, a díszletre és a rivaldafényekre, mint az egyszerűségre, mozgékonyságra és mindenekelőtt a fantáziára, amely pedig a lelke a bábszín­háznak. Ha nem őrizkedünk ettől a színházat utánzó irány­zattól, akkor a bábok szalondiszletek rabjaivá válnak, ahol elvesztik színüket és elevenségüket.- 115

Next

/
Oldalképek
Tartalom