Alterescu, Simion: Rendező, dráma, színház - Korszerű színház 34. (Budapest, 1962)

A rendezés néhány kérdéséhez

gének kiragadásával Victor Eftimiunak az a célja,hogy a be­tyárok föltiinéeét a történelemben törvényszerű jelenségnek ábrázolja. Ez azt jelenti, hogy a hajdú-mozgalom megjelené­sét a feudális parasztság elnyomott, kizsákmányolt helyze­tével magyarázza, s úgy ábrázolja ezeknek a lázadóknak mind elképzeléseit, mind cselekedeteit, mint társadalmi igazság­szolgáltatást. Eftimiu szerint a hajdúk igazságosztókként éltek a tömeg tudatában. Attól a vágytól indíttatva, hogy a hajdúk történelmi szerepét különösen hangsúlyossá tegye, a szerző túlzottan eszményit! hőseit,és ez a történelmi igaz­ság meghamisításához vezet. A drámairó nem ellenőrzi a tör­ténelmi tényeket, csak a jószándék vezeti, s ezért a betyá­rokat nem szervezetlen, a földbirtokos zsarnokság ellen felkelt lázadóknak ábrázolja, ahogyan ez megfelelne a tör­ténelmi igazságnak. Tudatos és szervezett forradalmároknak mutatja be őket, idealizálja, felnagyítja harcuk társadalmi szerepét, úgy jelennek meg, mint a Jobbágyparaszt sag képvi­selői. Marx és Enggls"’2^ Laasalle történelmi drámáját bírálva /Tfvnnr. von 31cklngen/ rámutatott arra, hogy a történelmi dráma konfliktusának valószerűsége a társadalmi fejlődést meghatározó objektiv törvények, az osztályviszonyok megér­tésétől függ. Amikor a drámaíró a hajdúkat olyan felszabadítóknak ábrázolja, akik "előkészítik azt a nagy napot, amikor nem lesz Jobbágy és nem csattan az ostor a dolgozók hátán", helytelenül fölnagyitja társadalmi Jelentőségüket, túlmére­tezi a hősöket, elrugaszkodik a történeti valóságtól. Ezzel a módszerrel ellentmondásba kerül az adott történelmi hely­zet objektiv fejlődéstörvényeivel. Mlreea Stefane acu Clgánvrapazódla cirnü drámája a tör­ténelmi materialista koncepcióhoz egyre inkább közeledő uj történelmi dráma térhódításának újabb bizonyitéka. A szerző helyes történelmi megvilágításba helyezi a cigányproblémát, a cigányok felszabadulását. 52/ Marx-Engels: Művészetről,irodalomról. /Szikra, 1950./- 69 -

Next

/
Oldalképek
Tartalom