Vallentin, Maxim: A rögtönzéstől a színdarabig - Korszerű színház 30. (Budapest, 1961)

Rendezési ötletek

biró lemehetne a színpadról és a nézők közé ülhetne. Ott aztán hirtelen megszólalhatna: 'Szép dolog, mondhatom, mind látják, csak én nem’. így kijelentése egyidejűleg a néző 'egészséges emberi értelmének’ megnyilvánulása lenne. Akkor azonban Chirinosnak oda kellene ugrania és a nézőtérre haj­szolnia ’jáspisszinü' egereit. A hatás egyedülálló volna. Tobzódnék a tömeghipnózis! Aztán Chanfalla a Jordán vizével ismét megnyugtatná és lecsillapítaná az általános izgalmat. A csúcspont és a tanulság azonban a végén következnék. Né­hány nézőnek öltözött színészt a színház első sorába ülte­tünk és a végén a Kvártélycsináló őket is megveri. Ez az­tán minden nézőt meggyőzne csodaszinpadnnk veszedelmességé­­ről és varázserejéről! így aztán lassanként igazi lelkesedésbe lovalltuk ma­gunkat. Agyonbeszéltük egymást, sok remek ötlet jutott eszünkbe, amelyeket minden irányban tovább szőttünk és A csodaszinpad lavinává duzzadt. És most? Most mi történ­jék? Volt egy tucatnyi rendezői ötletünk, de melyik az iga­zi? Melyik elgondolás szerint rendezzük a darabot? A csoda­szinpad a commedia dell'arteból keletkezett, nagy 'játékte­ret' engedélyezett a színésznek. Mindegyik szerepben benne volt minden, miért ne lehetne hát belőle mindent csinálni? Vajon nem volt-e megannyi csábitó lehetőség a bohózat,a k»­­szatira,a formalista és'örökérvényű' rendezés? Nem volt-e minden ötlet lehetséges és védhető? Miféle tény igazolta az egyik felfogást jobban, mint a másikat? Ki vagy mi adott és kinek igazat? Kié volt tehát a legjobb ötlet? így hát minden színdarab ki lenne szolgáltatva a rendező önkényének, a színész felfogásának, kedvének vagy kedvetlenségének? Minden darabból lehetne mindent és sem­mit csinálni, csak éppen a cimét kell meghagyni és a költő néhány szavát? De hiszen még ezeket is ki lehet huzni. Van­­nek mai darabok és vannak időtlenek; a maiakat társasági ruhában játsszák, az időtleneket bármilyen jelmezben, akár mai ruhákban is, mindegy, hogy Schiller, Shakespeare vagy 28 -

Next

/
Oldalképek
Tartalom