Brecht, Bertolt: A színházról - Korszerű színház 4-5. (Budapest, 1960)

Michel Vinaver: Sztanyiszlavszkij és Brecht

E iaódositásnak az a lényege, hogy a módszert, amely, mint fentebb elmondtuk, saját igazságunk kutatásán alapul, kiegészítsük egy állandó ellenőrző és helyreigazító műszerrel. amely leméri a viszonyt egyfelől önmagunk igazsága, amelyet egy szerepen való munka aorán felfedezünk. másfelől a környező világ objektiv igazsága között; a módszer azt a helyet kutatja, amelyet önmagunknak ez az igazsága a valóságos társadalmi kontextusban elfoglal, ás a 4 módot, ahogyan rá hat. Ha a biráló tekintet fényében önmagunknak erről az igazságáról kiderül,hogy az "egyetemesség" szószólóinak az érdekeit, tehát a status quot szolgálja, vészjelzés hangzik fel, és a színésznek "helyre kell igazítania" saját Igazságát, újra kétségessé kell tennie azt.

Mert Brecht "uj gyakorlatát" csak a mi forradalomelőtti helyzetünkben lehet megérteni: bennünket olyan mértékben áthat a burzsoá ideológia, hogy elég, ha csak meglazul a biráló-készülék, és öntudatlanul is azok bűntársaivá válhatunk, akik ellen harcolunk. S a veszély seholsem nagyobb, mint azokon a területeken, s ilyen a színész művészete is. ahol a mély forrásokig, lelki életünk öntudatlan és pre-racionális forrásaihoz kell leszállni.

Ezért a Brecht javasolta módszer állandó "ingajáratot" jelent a közvetlen cselekvés és a kritika, a részvétel és az elidegenítés /eltávolítás/ köpött, s az utóbbi csak akkor mehet végbe, ha az előbbiből indul ki. /Brecjrt Írásaiban, körültekintő módon, soha nem ismerte ugyan el teljesen a részvétel fontosságát és szükségességét, de kijelentette, hogy nem akarja kiküszöbölni, mint a színész egyik módszerét, /Ha igy van, világos,hogy Sztanyiszlavazkij tanításának tartalma érintetlen marad: csakhogy ez a tanítás egy csalóka biztonság keretein belül alakult ki, s azon a bizonyosságon alapult, hogy egy nyilvánvaló gesztus örökre és egyetemesen igaz./ Brecht ezt a történelem dimenziójával gazdagítja és egycsapásra megteremti a kételkedést is ebben az örökkévalóságban és ebben az egyetemességben. Min-106