Ohlopkov, Nyikolaj: Dráma és játéktér - Korszerű színház 1. (Budapest, 1959)

-9-Fuchs elképzelése szerint az ilyen színpadon Büködé rendező­nek kerülnie kell a távlati perspektíva illúzióját, s a szí­nészeket sajátos féldombormüvekként kell beállítania. Ebben az esetben nyilvánvaló a Fuchs által "panora­­mikus doboznak" nevezett reneszánsz színpad nihilista taga­dása. Fuchs semmilyen meggyőző bizonyitékot nem hozott fel az általa javasolt szinpad-kiképzésnek és az előszínpad ki­használásának védelmére. Mégis, ha figyelmen kivül hagyjuk Fuchs demagóg kirohanásait, s eltekintünk a reneszánsz szin­­pad iránti nihilizmusától, akkor pozitiv jelentőségű maga az a tény, hogy az előszínpad és a nézőtérre vezető lépcső se­gítségével meg akarja nagyobbitani ezen a színpadon a játék­­területet, mert lényegesen több kompoziciós és tervezési le­hetőséget nyújt a rendezőnek és a díszlettervezőnek,lehetővé teszi a cselekmény színhelyének gyors áthelyezését a szín­padról az előszinpadra és vissza stb. Meierholdról szóló könyvében Volkov többször megem­líti, hogy Vszevolod Meierhold foglalkozott a szinpadtér s elsősorban a proszcénium problémájával. így például Poltavá­­ban uj rendezői terveket próbált ki, s igen örült, hogy a színházban jól épített szinpad volt: a rivaldát könnyen szét lehetett szedni, a zenekar helye a szinpad magasságában be volt fedve, s igy olyan dobogó alakult ki, amelyet a terembe mélyen benyúló előszinpadként lehetett felhasználni. Ibsen Kisértetek c. darabját Meierhold függöny nélkül vitte szín­re, a diszlet oszlopos termet ábrázolt. A proszcéniumon a ren­dező zongorát helyezett el, amelynél Meierhold-Osvald az u­­tolsó jelenetet játszotta. A rendező nagy mértékben kihasz­nálta a proszcéniumot Dimov Káinjának poltavai bemutatóján is. Meierhold akkor is a színpadi játék fő területeként használta a proszcéniumot, amikor Biok első darabjának, a Mu­tatványosnak szinreviteléhez a darab tartalmát legjobban fel­táró színpadi eszközöket kerestek. Igen érdekes Meierholdnak az a megvalósíthatatlan kísérlete, hogy Szologub A bölcs mé-

Next

/
Oldalképek
Tartalom