Darvas Lóránt et al. (szerk.): A Csíki Székely Múzeum Évkönyve 5. Néprajz, muzeológia, természettudományok (Csíkszereda, 2009)
Néprajz - Bódán Zsolt: Az öngyilkossághoz kapcsolódó hiedelmek Gyimesközéplokon
Bódán Zsolt témakörét elemeztük, míg a záró szakaszban a hiedelemkor életére vonatkozó legfontosabb tanulságokat foglaltuk össze, külön kitérve az egyes generációk közötti eltérések kérdésére. Mindezek alapján összefoglalóan megállapítható, hogy a gyimesközéploki csángók körében még napjainkban is egy nagyon gazdag és sok elemében élőnek tekinthető öngyilkossághoz kapcsolódó hiedelemvilággal számolhatunk, melynek több, a korosztályoktól függetlenül általánosan ismert és elfogadott eleme is van, ami közvetlenül, meghatározó módon alakítja a csángók öngyilkossághoz kapcsolódó attitűdjét. A hiedelemkor ezeken túlmutató, egyéb elemeire általánosan jellemzőnek azt tarthatjuk, hogy azt az idősek ismerik, és nagyobbrészt hiszik is, a középkorúak ismerik, de gyakran fenntartásokkal kezelik, míg a fiataloknál mind az ismertség, mind a hit esetlegesnek tekinthető, így azok attitűd-meghatározó szerepe fordított arányba állítható az életkorral. A gyimesi csángók öngyilkossághoz kapcsolódó attitűdjét feltáró kutatás eredményeiből már ízelítőt kaphattak a Csíki Székely Múzeum Évkönyvének olvasói. A 2007-2008-as kötetben megjelenő tanulmány az attitűd viselkedésben megnyilvánuló elemeit részletezte.1 Jelen írásunkban a viselkedést alapjaiban meghatározó mentális elemek egy szegmensének bemutatására vállalkozunk. Az attitűd mentális elemei magukban foglalják mindazokat az ismereteket (kognitív oldal) és érzelmeket (affektiv oldal), melyek az attitűd tárgyára, vagyis az öngyilkosságra vonatkoznak. Ezen belül a kognitív elemek is több szinten szerveződnek, és részét alkotják egyfelől az öngyilkossághoz kapcsolódó tudásnak a közösség hagyományai által megbatározott irracionális elemei (lényegében a néphit témánkhoz kapcsolódó releváns területei), másfelől az ismereteknek mindazon, a hiedelmeken kívül eső része, mely egyaránt tartalmazhat racionális és irracionális elemeket. Ez utóbbit összefoglalóan, mintegy munkadefinícióként, nézeteknek nevezzük.2 Jelen keretek között csak a hiedelmek bemutatására nyílik lehetőség. Ezen belül először az öngyilkossághoz közvetlenül kapcsolódó hiedelmeket elemezzük, majd az ezek hátteréül szolgáló, a gyimesi csángók halálképének szerves részét alkotó sors-halál-túlvüág kérdéskörével foglalkozunk röviden, végezetül a hiedelmek életéről szólunk, vagyis azt vizsgáljuk meg, hogy az addigiakban bemutatott hiedelmek milyen mértékben tekinthetőek élőnek a csángók közösségében, különös tekintettel a generációk között meglévő eltérésekre. 1 BÓDÁN ZS. 2008. 2 A hiedelmek és nézetek természetesen szorosan összefonódnak az egyes emberek attitűdjében, elméleti szétválasztásukat a kutatás sajátos, a hagyományos elemek különválasztására irányuló célkitűzései indokolták. 14
