Darvas Lóránt et al. (szerk.): A Csíki Székely Múzeum Évkönyve 5. Néprajz, muzeológia, természettudományok (Csíkszereda, 2009)
Néprajz - Szikszai Rózsa-Katalin: A kommunizmus ünnepeinek tér- és időhasználata Mezősámsodon az 1970-es és 1980-as években
SZIKSZAI Rózsa-Katalin A ’70-es évek elején ezek a felvonulások kezdtek elmaradozni. Arra a kérdésre, hogy miért, több választ is kaptam. Egyesek szerint már nem kötelezték, mások pedig a helyi tanárokat okolták. Mivel az idősebb tanügyi káderekek, akiknek kötelező volt ezeket az eseményeket megszervezni, nyugdíjba vonultak, a fiatalabb generáció viszont már nem fektetett nagy hangsúlyt ezeknek a megszervezésére. Habár már nem voltak felvonulások, de azért megmaradtak a sportrendezvények, a montázsok és a „ződbe” való kivonulások. A megkérdezettek közül ezen a napon többen bementek Marosvásárhelyre azért, hogy az állatkert szomszédságában kialakított területen lezajló május 1-i ünnepélyeken részt vegyenek. Erre az alkalomra való készülődés, akárcsak a vallásos ünnepek esetében, már egy héttel azelőtt megkezdődött. A falu lakóit kötelezték arra, hogy házaik előtt kitakarítsák a sáncot, propaganda-plakátokat tűzzenek ki a kerítésekre, kapukra. Az előkészületek párhuzamot mutatnak a vallásos ünnepekre való előkészületekkel, viszont, míg ebben az esetben a lakókat a nyilvános tér tisztítására kötelezték, a karácsony- vagy húsvétra való előkészületek nemcsak a nyilvános, hanem a privát szféra takarítását is jelentették. Augusztus 23. Ezen a napon a szocialista hatalom a Ion Antonescu-féle kormány megdöntését ünnepelte, ugyanis 1944. augusztus 23-án a kommunista párt Mihály király segítségére lépett. Ezt a napot a kommunista hatalom nemzeti ünnepévé kiáltották ki: Románia fasiszta iga alóli felszabadulásának a napja. Nagyméretű, grandiózus felvonulásokra került sor. Ezen a napon Sám- sondon is felvonulásokat rendeztek, amelyek már, az adatközlők szerint, az 1960-as évek közepén elmaradoztak, inkább a megszokott énekes-verses montázsokra, irodalmi összeállításokra került sor, amelyeket ugyancsak a kultúrotthonban, szerveztek meg és a sportrendezvények sem maradtak el. Az előkészületek, akárcsak május 1-én, már egy héttel azelőtt elkezdődtek, délután pedig sort kerítettek a „ződbe" való kimenetelre is. A bevallottak szerint ezeket a hivatalos ünnepeket mindig kötelező volt a forgatóköny szerint megtartani, hiszen a „megyétől jöttek ki" azért, hogy megbizonyosodjanak arról: a hatalom által előírt szabályokat betartották. Ezen a napon is voltak olyanok, akik, ha tehették, távol maradtak az ünnepléstől és abban jártak, hogy az elmaradt mezőgazdasági munkálatokat behozzák. Nem érezték magukénak az ünnepet, és amint lehetett, távol maradtak a rendezvényektől. A hatalom ünnepei alkalmával, miután a hivatalos és kötelező része az ünneplésnek lejárt, este bált szerveztek a fiataloknak - ez a fajta esti program viszont már nagyobb tömegeket vonzott. 126
