Murányi János szerk.: A Csíki Székely Múzeum Évkönyve 2005. Társadalom-és Humántudományok (Csíkszereda, 2006)
MŰVELŐDÉSTÖRTÉNET - MEDGYESY-SCHMIKLI NORBERT: „Hány csép vért hullatott edes Jesusotok, / Én mingyárt meg mondom, ide halgassatok!" - A csíksomlyói misztériumdrámák egyik legősibb motívuma
műve. 38 A ferences OZOLYI Flórián (1683-1755) fordításában {A halandó testben szenvedő halhatatlan Istennek Szentséges Históriája) 1727-től magyar nyelven is olvasható volt. 39 A 7. rész 4. elmélkedése Jézus megostorozásáról meditál: „Meg-ostoroztatik Már az örök Atyának ezerekből választatott szerelmese, három ezer ütéseket vött vala, még sem engeszteltetik vala meg az Igasság." 40 A 3. elmélkedés 2. cikkelye szintén az ostorozásról szól: „Alfonsus és Adulfus azt vélik, hogy tizen öt-ezer, három száz, és hetven veresegeket ejtettek rajta. Lanspergius, Isteni jelentésből-vdiónak mongya lenni, hogy az ostorokkal ki-nyomatott Kristus vérének csöppei két száz harmincz ezerig valának." 41 Stanihurstus a pontos adatokat Krisztus kereszthalála kapcsán is az olvasó elé tárja elmélkedésgyűjteménye 13. részének 16. cikkelyében: „Ha hiszünk a külömbkülömb Szentek jelenésinek, Krisztus Urunk hogy műnket meg-váltana, hatvankét ezer köny-húllatásokat onta: mikor a' kertben veritékezne kilenczven hétezer, három-száz, és öt csöp véres verítéket ejte. Meg-ostorozásakor hat-ezer, hatszáz, hatvan-hat ütéseket véve: arczul csapást száz-tizet; a hasán, harmincz-nyólczat; a' vállain hatvan kettőt; negyvent a' karjain. Nagy árron vétettetek-meg. Még sincs vége. Lássátok mit türt légyen az orczáján, dohos torhákkal az orczája harmincz-ketszer rútittatott, a' szája harminczszor paskoltatott, százhetvenszer lábbal rugdaltatott, hol hanyatt, hol homlok a' földhöz harmincz-izben csapattatott; hajánál-fogva három-százszor hurczoltatott, szakálla innét, vagy amonnét kézre tekeríttetvén ötven-nyólcszor szaggattatott. Nagy áron vetettetek meg. Még sincs vége. A' koronázáskor három-száz sebek nyomattak a' tövissektöl: a' mi bűneinkért, és a' mi üdvösségünkért kilencz-százszor zokogott, és fohászkodott-ollyan kinonat, a' minemüek egyedölis bizonyos halált szerezhettek volna néki, száz-hatvan-ketszer szenvedett: a' halállal való utolsó tusakodásban már mint haldosó tizen-kilenczszer volt. Pilátus tanáts-házától-fogva a' Kálvária hegyéig hordozván a' keresztet három száz, huszon-egy lépést tett. Tehát nem nagy árron vétettetek-e meg? Es mindazonáltal a' te részedröl-való annyi 38 STANIHURSTUS, Guilelmus: Dei immortalis in corpore mortali patientis história, morális doctrinae placitis et commendationibus illustrata. Nagyszombat, 1731, 1732, 1735,1740,1752; Kassa, 1740. î9 A halandó testben szenvedő halhatatlan istennek Szentséges Históriája, melly a Jézus Zászlója alatt vitézkedő Szent Társaságbéli Tisztelendő Pater Guilielmus Stanihurstus által deák nyelven ki adattatott. Most pedig Töb Keresztény híveknek lelki idvösségekre Szent Ferencz szerzetbéli Magyar országi Boldog Asszony Provincziája-béli T. P. Provinciális rendeléséből magyar nyelvre fordéttatván, a méltóságos baro, ikladi Szluha Ferencz Salgó Vára örökös Urának, Császár, és Koronás Király Urunk eö Felsége Udvari Actualis Tanatcsának, és Magyar Cancellariája Assessorianak, Nagy jó Patrónus Urnák eö Nagyságának istenes költségével ki nyomtattatott. Posonban Proyer János Pál által, 1727-dik Esztendőben. 40 STANIHURSTUS - OZOLYI: A halandó testben... i. m. 1727. 285. A számadat az égi pör említésén belül olvasható. 41 STANIHURSTUS - OZOLYI: A halandó testben... i. m. 1727. 272-273.
