Évezredek építészeti öröksége (A 15. Országos Műemléki Konferencia Budapest, 1989)

Nyitó plenáris ülés - Marosi Ernő: Évezredek műemlékei

el nem hárítható erkölcsi kötelezettséget, történelmi felelősséget ró a művelt közösség minden egyedére, csoportjára, s végül az ál­lamra is. A laisser faire álláspontja lehetetlen. Az egyetemesség fenti, műveltségi és morális megközelítéséből következik, hogy nemcsak gyakorlatilag elképzelhetetlen és célta­lan egy - a műemlékek védelmére berendezkedett - elszigetelt szer­vezet, apparátus vagy csoport magára hagyott tevékenysége. Az egyetemes történelmi értékrend csak akkor lehet jelen egy társada­lomban, ha nem mégoly emelkedett szempontok alapján vallott abszo­lút értékek ápolása áll szemben a helyi, generációs vagy egyes társadalmi rétegek, csoportosulások által vallott és pártfogolt értékekkel, hanem helyet, lehetőséget és türelmet kapnak ezek a parciálisabb hagyományok is. Más alapon nem lehet számítani a tár­sadalom figyelmére, és aktív részvételére céljaink megvalósításá­ban, s másként haszontalan és doktriner vállalkozás az emlékek klasszifikációja, jogi és technikai védelme. Itt a műemlékvédelem szellemi - kulturális, tudati aspektusa­it taratottam szükségesnek hangsúlyozni, elhanyagolva a gyakorla­ti, szervezeti, kivitelezési, jogi és a többi vonatkozásokat. Ezek külön, bizonyára sok vitás kérdést is feltáró ülésszakok számára adnának tennivalót. Célom azonban ezúttal az volt, hogy éppen mi­vel ezekről ritkábban esik szó, hangsúlyozzam a műemlékvédelem tu­dományos bázisának szükségességét. Az eddig tárgyalt összefüggé­sekben -a műemlékügy mindenekelőtt tudományos tevékenység, a műve­lődéstörténetnek, művészettörténetnek, a régészetnek fontos, és tárgyából következően komplex diszciplínája. Az említett tudomány­ágak - jól tudjuk - fontos szerepet játszanak a műemlékvédelem munkájában, amelynek minden egyes épület restaurálása előtt és közben szüksége van a történeti kutatás, a levéltári stúdiumok, ásatások és falkutatások adataira, és ugyanezen kritikai diszipli­nák eleven kontrolljára. Ezzel a praktikus célkitűzéssel a nyil­vántartás és a gyakorlati beavatkozások keretében végzett szolgá­lataikkal azonban nem lehet befejezettnek tekinteni a műemlékvéde­lem érdekében tevékenykedő történész kutatók munkáját. Vajon el­égedettek lehetünk-e azzal, amennyire a műemléki kutatások ténybe­li és szemléleti eredményei a közművelődésnek, a köztudatnak vagy akárcsak az idegenforgalomnak rendelkezésére állnak? Elégedett le­het-e a művészettörténet-írás, a helytörténeti és művelődéstörté­neti irodalom azzal a képpel, amelyet a műemléki kutatók összegzé­seitől várhatnak? E kérdéseket valójában csak akkor lehetne számonkérő hang­súllyal feltenni, ha a magyar műemlékvédelmi apparátusban csupa ­lehetőségeit és feladatát tekintve is — szuverén tudós dolgozna, akiknek szabad történeti perspektívája - minden történeti kutatás elemi feltétele - nemcsak vágy lenne, amelyet azonban napi, ún. alkalmazott kutatási feladatok sorra meghiúsítanak. Pedig e tárgy­perspektíva nélkül a műemléki kutatások aligha tehetnek eleget an­nak a feladatuknak, amely a nemzeti történeti hagyaték egészének feltárását, az értékek reális ismeretének előmozdítását jelenti. Épp ezeken mérhető le leginkább az egyetemes és a nemzeti feladat­kör szoros korrelációja: olyan teendőkről van szó, amelyek minden civilizált népnek kötelezettségei, úgyszólván a civi1izá1 1s ágnak magának a fokmérői. Feladataink megfogalmazásában - történetileg is - Európa­szerte az elsők között voltunk a XIX. század közepén. Megvalósítá-

Next

/
Oldalképek
Tartalom