Magyar Műemlékvédelem 1961-1962 (Országos Műemléki Felügyelőség Kiadványai 3. Budapest, 1966)

kutatás eredményei adhatják meg. A fent említett adatok alapján valószínű, hogy az A vasi-templom utolsó bővítése (sekrestye-kápolna, ossarium) leg­később a XIV XV. század fordulója táján már megtörtént, mert a falut két évtized múlva el­hagyatottként említik. Utána az idő pusztítja az elhagyott épületet, majd később az emberek. A XIX. században csak a templom tornya áll. Az egyenes szentélyzáródású templomok Dunán túlon való megjelenésének vizsgálatát azért tart­juk fontosnak, mert az egyszerűen cisztercita ha­tásnak tekintett típusról nagy valószínűséggel kimutatható, hogy elsősorban a bencések tevé­kenysége következtében és közvetlen vagy köz­vetett hatására terjedt el a Dunántúl középső ré­szén. E kérdés vizsgálata mellett számos olyan le­hetőséget vethettünk fel néhány fontos emlé­künkkel kapcsolatban, amelyek nyomán elin­dulva talán a magyar román kori építészet szem­pontjából is fontos adatokhoz és eredményekhez juthatunk (Pannonhalma, Tihany, Pécsely). A felsorolt példák nagyobb részénél kimutat­ható, hogy azok építésénél római köveket, téglákat használtak fel (Aszófő, Felsődörgicse, Szigliget, Nagykeszi). Szigliget esetében egy római épület­nek a középkori templom építésénél való felhasz­nálása is bizonyítható, az egregyi templom köze­lében pedig római sírokat találtak. Ezek és más adatok alapján feltételezhető, hogy e területen a római települések helyén vagy azok közelében alakultak ki több esetben is Árpád-kori fal­vaink. 40 Az egyenes szentélyzáródású templomok épí­tési idejének megközelítő pontossággal való megha­tározásával — XIII. század közepe tája lehe­tőség nyílt arra, hogy a félköríves záródású temp­lomok építését esetleg korábbi időben keressük. Ama esetekben pedig, amikor egy egyenes szentély­záródású templommal kapcsolatban a XIII. szá­zadnál korábbi időből való történeti adatokat is ismerünk, illetve építészeti formák, épületrészek összefüggései korábbi építkezésre utalnak (Pan­nonhalma. Tihany, Veszprém, Pécsely), meg kell vizsgálni: nem lelhetők-e fel egy korábbi, félkör­íves szentély maradványai. (E módszer alapján végzett kutatásainkban már felmutathatunk némi eredményt, amely a fenti gondolatokban rejlő lehetőségeket valószínűsíti. 41 ) A fent elmon­dottakkal kapcsolatban nem állítjuk azt, hogy a vizsgált területen nem kerülhet elő olyan egyenes szentélyzáródású templom, amely az általunk meg­határozott idő előtt épült. Ilyeneket szomszédos területen is említenek. A vizsgált anyagban, a Dunántúlon, sőt az egész ország területén sem is­merünk egyelőre olyan egyenes szentélyzáródású templomot vagy templomromot, amelyről ma biz­tosan állíthatnánk XIII. század előtti felépíté­sét, 12 A közölt emlékanyag vizsgálata közben néhány érdekes építészeti, szerkezeti megoldást figyeltünk meg, amelyet tovább kell majd vizsgálni. A szig­ligeti Avasi-templomrom hajójának északi és nyu­gati fala mellett körbefutó kőpadkát tártunk fel, 173. kép. A s/.igligeti Avasi-templomrom helyreállítás után timely kétségtelen, hogy ülés céljaira szolgált. Azt lehet mondani, hogy ez ritka megoldás, mert ezen kívül ma csak néhány hasonlót ismerünk ha­zánkban. 43 Figyelmet érdemel még az is, hogy a tárgyalt templomok jelentős részének a déli olda­lon van a bejárata, ott, ahol általában a három, magasan elhelyezett, szimmetrikus elrendezésű ablakot is látjuk (Felsődörgicse, Pécsely, Szigliget). Igen fontos a további kutatás szempontjából, hogy a gótikus elemek (ablakok) megjelenését eléggé pontosan megállapíthattuk (Kisapáti, 1245), s ezt a dátumot felhasználhattuk más templomok épí­tési idejének meghatározásánál is. A tárgyalt templomoknál ti kápolna-sekrestyéket kivétel nél­kül későbbi bővítéseknek tartjuk. Ebből azt a kö­vetkeztetést vontuk le, hogy az egyenes szentély­záródású falusi templomok e vidéken általában sekrestye nélkül épülnek a XIII. században, s bővítésként azok inkább csak a XIV. században jelennek meg. Ezek a bővítmények azonban ere­detileg valószínűleg nem is sekrestyének vagy nem csak sekrestyének épültek, hanem ká­polnának, amit világosan bizonyítanak az ott fel­tárt oltármaradványok (Szigliget, Aszófő, Ecsér, Fehérvárcsurgó). Az ország más részein is kerül­tek elő az elmúlt évek során hasonló elrendezésű sekrestye-kápolnák (Váraszó). 44 9 Magyar Műemlékvédelem 129

Next

/
Oldalképek
Tartalom