Jankó János: A Balaton tudományos tanulmányozásának eredményei III. kötet - A Balaton környékének társadalmi és embertani földrajza. 2. rész: A Balaton-melléki lakosság néprajza (Kiadja a Magyar Földrajzi Társaság Balaton-Bizottsága. Budapest, 1902)
Hetedik fejezet: Lakodalom, keresztelő, temetés
A Balaton-melléki lakosság néprajza. 403 tesznek; a legények fekete ruhát öltenek fel s vagy fehér fátyolt vetnek át vállukon, vagy karjukra kötnek fehér szalagot, mely mögé majd rozmaringot, majd csinált- virág bokrétát dugnak. A katholikusok a halottat felviszik a templom elé, a pap misét mond, ezt követi a libera s úgy viszik ki a halottat a temetőbe. A sírhoz érve a halottat minden jelenlevőtől és ismerősétől elbucsúztatják; ezt a rektor vagy a kántor végezi s bizony az ily búcsúztatásokba olykor meg- botránkoztatóan naiv részletek kerülnek be. Egy sírba rendesen csak egy halottat tesznek; igen ritkán történik az, hogy p. o. férjet és feleséget egy közös sírba temessenek. Ilyenkor a sir oldalába egy fülkét vágnak, melyet paudal-nAk (= padmaly más vidéken) neveznek, ebbe teszik az első halottat, a tulajdonképeni sírba a másodikat, a későbbit. Azt mondják azonban hogy a pandal-rendszer régebben általánosan el volt terjedve. A gödröt a rokonság ássa. A sir feje keletnek néz. A sir fejéhez, ha a halottat eltemették és a sírt felhantolták, fejfát tesznek; a katholikusoké keresztalakú, a reformátusoké lapos deszka kis tetővel. A felirat csak a nevet és kort adja meg, emlékversek vagy az elhunytnak életére vonatkozó emléksorok nincsenek szokásban. A ki csak teheti, később a fejfát sírkővel cseréli ki; ezt rendesen Székesfehérvárott vagy Keszthelyen veszik. Sok felírás erre sem kerül. Ha a sírkő kész, a fejfát nem távolítják el, hanem a követ a fejfa elé állítják. A temetést a tor követi; régen a torok egész lakmározások voltak, melyek reggelig is eltartottak, de mindig mélyen belenyúltak az éjszakába; ma már legfeljebb két-három óráig tartanak; a toron részt vettek a rokonok és meghívottak s egy neme volt ez a temetésben munkájukkal résztvevők megjutalmazásának. Ha azonban legény vagy hajadon halt meg, a tornak is nagyobb jelentősége volt; ilyenkor nagy tort csaptak, mert akkor tartották — hitük szerint — az elhunyt legény vagy leány lakodalmát. A nép a gyászt nem igen tartja; ha van gyász, az fekete. A halott sírját a halál évfordulóján kívül minden szentek estéjén, husvétkor és nagypénteken hajnalban látogatják meg. 26*
