Fábry Zoltán: Vigyázó szemmel – Fél évszázad kisebbségben

II SZIGORÚ SZEMMEL (1924-1934) - ady és szent-ivány

kói magyar irodalom nem vehet tudomást a Kassai Űjság létezéséről. 3. És végül: személyes ügyben tudomásvétel végett a következőt: Parányi Pál úr tudatos félrevezetéssel a láthatatlannak feltüntetett kritika felé próbált handabandázni. Most a nyilvánosság előtt kényszerítem, hogy észrevegye a „láthatatlan" kritikát: az én személyemet. Üzenem, ha még most is fenntartja nagyágyús frázissütögető vádjait: üzleti konkurrencia, trágárságturkálás, erotománia, önreklám, baráti szívesség, „előfizetési felhívások pressziója", barátságklikk, kávéházak asztalainál bombasztikus frázisok, ön- és egymást dicsérés, lemarházása az őszinte és becsületes kritikának, irigység s a többi — ha ezeket a vádakat személyemre vonatkozón is fenntartja: úgy otrombán és nevetségesen hazudik. Mert ha eddigi irodalmi működésemben egyetlenegy szót, egyetlenegy mozdulatot talál, mely a fenti vádak egyetlenegy pontját igazolná, akkor én vagyok a — becstelen, és ígérem: akkor soha többé nem veszem a tollat a kezembe. 4. íme: a mayerlingi titok — komédiája. Komédia, mely azonban könnyen az ebek harmincadjára került szlovenszkói magyar irodalom tragédiája is lehet. Végeztem. Egy fertőző fekélyt kellett meglátni, megmutatni és — kivágni. Sikerült-e az operáció? Az most már egyedül a Kassai Űjság irodalmi, emberi és erkölcsi belátásán múlik. (MAGYAR ÚJSÁG, Pozsony, 1924} ady és szent -ivány* Legyen és lehessen róla szó — egészen őszintén. Olyan kevés történt. Néhány sor, néhány szó. És Ady * Lásd ehhez: a Stószi délelőttök 80. oldalát. Szent-Ivány későbbi pályafutása szinte cáfolata az Adyval való találkozásnak. Lásd erre vonatkozólag a Kúria, kvaterka, kultúra kötetben a Szentiváni Kúria című tanulmányt és az Emberek az embertelenségben 237—8. oldalát.