Kerekes György: Polgári társadalmunk a 17. században. Schirmer János 1625-1674 kassai kereskedő üzleti könyve alapján (Kassa. Wiko, 1940)

Bezetés. A XVII. Századbeli magyar kereskedelem és városfejlődés nyugat távlatában

helyen maga is gabona-, fa-, gyapjú- és marhakereskedővé lesz. Amint már említettük, e fejlődés jórészt a német telepe­seink által hozzánk is áthozott német energiák segítségével és a német városi jog alapján a XIV.—XV. században nálunk is megindult. Számos kedvezőtlen körülmény folytán azonban a XVI. században fennakadt. így mindenekelőtt meg kell em­lítenünk, högy a mi kereskedőinknek nem volt alkalmuk olyan meggazdagodásra és tőkegyűjtésre, mint Németország­ban maradt testvéreiknek. Hiszen mi nem estünk az európai nemzetközi forgalom középpontjába, hanem csak a perifé­riájára. Sőt a belső kereskedelemnek is meg kellett csappan­nia a mohácsi vész után, a török hódoltság által darabokra szaggatott és leszegényedett országban. A gazdagság hiánya miatt polgárságunkból hiányzott az erő, amely a nálunk túl­nyomó nemesi uralommal szembeszállhatott s az árucseréhez alkalmas kedvező légkört megteremteni tudta volna. Hiányzott ehhez az előbbi korszak városfejlesztő királyi pártfogása is. Ehelyett inkább bizonyos város- és polgárelle­nes irányzat mutatkozott a törvényhozástól kezdve az egész vonalon. Ez irányzatot csak táplálta a nemességnek az a fel­fogása, mely a városokban az idegen elemet, a Habsburg­ellenreformáció pedig az elnyomandó ellenzéki protestántiz­mus főfészkeit látta. Mint amilyennek pl. Kassa a nemrég lezajlott Bocskay—Bethlen—I. Rákóczi György mozgalmai ide­jén mutatkozott, midőn a nemzeti fölkelés befogadásában éppen a Szegedyek és Rajner Menyhért kereskedők vitték a főszerepet. Éppen e protestáns ellenzéki szellem letörésére készült a bécsi udvar. Az erőket már fel is vonultatta azon időben, amelyről Schirmer János kassai kereskedő könyve szól. A majdnem teljesen evangélikus város az ellenreformáció győ­zedelmes és erőszakos előnyomulását látva, mindenképen gátolni akarta a katolikusok és a protestáns egységet fenye­gető reformátusok térfoglalását. Az országgyűlés azonban 1647-ben kimondotta, hogy köteles nekik szabad vallásgya­korlatot engedni, templomokra, iskolákra, paplakokra és te­metőkre elegendő és alkalmas helyeket kijelölni. 1650-ben a törökök által elfoglalt Egerből elmenekült káptalan beköltö­tözött Kassára. Visszajöttek a ferencrendi szerzetesek is. Be­telepedtek a jezsuiták, kiknek III. Ferdinánd a felsőmagyar­országi kapitányok székházát ajándékozta. Az ifjúság katoli­kus szellemű nevelésére és meghódítására kollégiumot ren­deztek be, melyre Kisdy Benedek egri püspök 40.000 tallér alapítványt tett, azzal a feltétellel, hogy mint főiskolát böl­cseleti, jogi és hittudományi karral lássák el és a jezsuiták vezessék. I. Lipót az iskolát egyetemi rangra emelte. Ugyan­9

Next

/
Oldalképek
Tartalom