Magyar Írás, 1937 (6. évfolyam, 1-10. szám)

1937-09-01 / 7. szám - Mezei Gábor: Virrasztó Koppány

MEZEI GÁBOR: VIRRASZTÓ KOPPÁNY Van-e a mai magyar szellemiségnek érdekesebb alakja Szabó Dezsőnél? Van-e még egy olyan jelensége a ma­gyarság irodalmának, művészetének, politikájának, amely annyi gyűlöletet, annyi rajongást- féktelenséget és el­kárhozást összpontosított volna magára, mint a budai Filadelfia-kávéház har-* coskedvű remetéje?' Ady, előtte a ma­gyar lírát forradalmosította, fellépésé­ben tehát elődje volt, de Ady volt az első, aki a radikalizmus hangját szólal­tatta meg az illedelmesek magyar iro­dalmi társaságában, amit aztán Szabó Dezső a szépprózában folytatott és így Ady utódjának is tekinthető. Az idő változik, a szempontok felcseré­lődnek, de ami nem változott, az en­nek a két ikerjelenségnek örök aktua­litása a magyar glóbuszon. Amit Ady Endre „álmatlan éjórák során" csak el­gondolni mert, titokban és félve, hogy valaki rájön legbelsőbb gondolataira, azt Szabó Dezső robusztus gesztussal ordítja ki magából, nem törődve az­zal- hogy tettével fanatikus ellensége­ket szerez magának egész életére. Az ellenségek nem is maradtak el. Volt idő, amikor Szabó Dezső elől teljesen és tökéletesen elvágták a közönség fe­lé vezető utat. írásait bojkottálták, nem volt kiadó, aki elvállalta volna re­gényeinek nyomtatását és terjeszté­sét. Szabó ekkor a pódiumra mene­kült, szenvedélyes előadásait zsúfolt termekben, csillogó szemű fiatalok előtt tartotta. Később enyhült a hely­zete, anyagilag is helyrebillent s ma, a régi vulkán még mindig félelmete­sen, de bizonyos megállapodottsággal forrong. A költői formát az őserő roppant fe­szítőereje már szinte béklyónak érzi. Elcsukló ordításait pamfletekben, röp­­iratokban löki ki magából és Ludas Mátyás kiadásában Budapesten sűrű időközökben jelennek meg a közis­mert egypengős, elefántcsontszínű fü­zetek, amik címlapjáról öntudatosan néz az olvasóra a régi, a fiatal Szabó Dezső elmosódott képe. Március a ta­vasz hónapja, a magyar fiatalság ide­je és Virrasztó Koppány — hadd tudja meg az egész világ, — szintén már­cius havában született. Külseje füzet, tartalma égő láva s az egész mégis új alak. Ki ez a Virrasztó Koppány? Ki volna más- mint Szabó Dezső személyesen, a kiveszőben lévő irodalmi bölény utolsó pompás példánya, a vad tekin­tetű, bozontos dúvad, a prófétalelkű tragikomikus hős, akinek „két pogány közt egy hazáért omlik ki a vére"... Igen, határozottan felismerjük őt, a Virrasztó Koppány című legújabb röp­­iratát olvasva, felismerjük mondatai­nak áradó zúgásában, abban a bibli­kusán gyönyörűséges bőbeszédűség­ben, amely az Elsodort Falu és talán még inkább A Csodálatos Élet halha­tatlan költőjének kizárólagos sajátja. Az ember esendő, mindnyájan hibák­kal vagyunk terhesek s ez alól termé­szetesen Szabó Dezső sem kivétel. A Virrasztó Koppány ezenfelül még nem is költői mű, csak egy költőnek vád­irata, tehát — polgári mértékkel mér­ve, — erősen elfogult, indulatos, aka­ratos írás. Viszont azt is tudjuk szám­talan tapasztalatból- hogy csodálatos módon, a kerge költők nem sokat tö­rődnek a polgári világgal s ezért nem egyszer újjmutogató rosszalásban ré­szesülnek. Szabó Dezső tehát megint egyszer kiállt a képzeletbeli dobogóra, tele­szívta a mellét haraggal és szeretettel és patétikus dúvadhangján imigyen szólt: Embert keresek, ez életem min­den keresésének egyetien keresése, ez minden alkotásom, haragom és sze­retetem akarata, és most, miko- ezek­kel a nehéz-nehéz, nekem legfájdal­masabb sorokkal utat vágok a közéle­ti mocsár büzhödt fertelmén át, vilá­gosságot, tiszta levegőt akarok hozni, hogy az emberi arcok merjék megmu­tatni magukat. Elérem-e célomat? És a Virrasztó Koppány belevág bonckésével a nai magyar élet ele­ven húsába. Botrányok keletkeznek a kés nyomán, féktelen dühök, fölhörög­nek a fajok és a nemzetek, az osztá­lyok és a vallások. Pogány-é ez a Vir­rasztó Koppány? Mit ordít fájdalmas ordításában? Mit lát virrasztó magá­nyában? A felelet könnyű, cselekedetének egyetlen rugója van: A magyarság. Ez­

Next

/
Oldalképek
Tartalom