Magyar Írás, 1937 (6. évfolyam, 1-10. szám)

1937-04-01 / 4. szám - Rádió - Száz Sándor: A pozsonyi rádió februári magyar műsora

menti életét, akár Shylocknak, akár Amtonionak hívják. Az akkori Angliában nem éltek zsi­dók és az életnek és embereknek művészi ábrázolója Shylockban a kö­zépkor ghettojának elképzelt, de ál­tala sohasem látott egyik zsidóját alkotta meg. A vígjáték cselek­ményének gerincét Porcia mulatsá­gos lánykérésének históriája képezi., problémája nem a Rassentheorie ál­tal kieszelt árja — nem árja ellen­tét. Egyébként Jessica keresztény lo­vag felesége lész, bár azt tiltanák a nürnbergi törvények és Shyiock a ve­lencei bíróság parancsára keresztény­­nyé válik. A középkor zsidókérdése vallási kérdés 'volt elsősorban s a kényszerített különélés következmé­nye másodsorban. Ezzel sem takargat­ni, sem magyarázni nem lehet a mai úgynevezett faji elméletet, mely a nagy német nép legkevésbé utánzásra és átültetésre mélitó terméke. Talán még akkor sem, ha azt a mérget ártatlan szépirodalmi ostyába csomagolva óhajtják a Kossuth Lajos és báró Eötvös József tradícióin felnőtt ma­gyar kultúrközönséghez becsempészni. Muhoray cikkének utolsó részében a színházi előadást bírálja. Hozzászó­lásom befejezésébe mutatis mutandis az ő vonatkozó szavait illesztem: Értekezésének legfőbb célja annak hangsúlyozása, hogy Shyiock mennyi­re élő, aktuális mai ember s közben megfeledkezett arról, hogy Shakes­peare drámájában az örök emberit és az örök embert alkotta meg. Túl a ti­szavirágéi etü, féltudományos elméle­teken s azok olcsó, értéknélküli után­zatain. RÁDIÓ A POZSONYI RÁDIÓ FEBRUÁRI MA­GYAR MŰSORA. A lap, vagy az újság szerkesztősé­gének invenció-szegénységével, szel­lemi kimerülésére szoktunk abból a tényből következtetni, ha a rendelke­zésükre álló teret sztereotip rovatok­kal, töltik ki, ha az újság nagy részét a rejtvény, apróhirdetés rovat foglal­ja és mellette nincs domináló jellege az olvasó számára írott anyagnak. Va­lahogy ez a benyomás alakul ki ben­nünk akkor is, ha a pozsonyi rádió „tör­delését" figyeljük. Vasárnap a Járási közművelődésnek van rovatja, ked­den a szociáldemokrata pártnak, szer­dán a sportnak, csütörtökön a nőknek és a közgazdaságinak, pénteken a rá­dió „házi gyártmányú" kultúrömlen­­géseinek és szombaton a hangjátékok­nak. Ezek szerint csak egy nap van rovat nélkül, a többi napok kulturális negyvenöt percéből mindig elcsíp va­lamilyen rovat 10 vagy 15 percet. A megmaradt csekély időbe azután még zenét és előadást kell bekényszerí­­teni, hogy az önképzőköri vonal vé­letlenül se szakadjon meg. Ezekkel az apróra tördelt időegységekkel kí­sérletezik a rádió és még mindig nem változtatta meg, bár már sok helyen hangzott el kifogás ellene. Elsősorban az előadóknál, mert az előadó az idő rövidsége miatt kénytelen átfutni a témán, vagy pedig keretes szavakkal és értelemnélküli szép mondatokkal játszani. A művészeknél a helyzet ha­sonló. Mindakét esetben a végeredmény egy. a dilettantizmus magja a rádió­tól indul ki, amennyiben azokat, akik­nek mondani valójuk van, a felületes munkára kényszeríti, másrészt meg azoknak, akik honorárium-előadást ké­szítetnek, rövid idejével kiváló stilus­­gyakorlati alkalmat ad. Ezzel már el is mondtuk volna meg­figyelésünket a februári műsorról, amelyben a rovatozás a teljes üzem­mel működött. Azonban a műsortech­nikai megfigyelés mellett, még né­hány dologra ki kell térnünk. Első sorban a hangjátékokra. A múltban a rádió visszaszorította eze­ket a dialógus plusz zörgéseket és vigyázott arra, hogy csak a job­bak, a sikerültebbek jussanak be a műsorba. Azonban időről-időre jár­­ványszerűen megindulnak a rossz

Next

/
Oldalképek
Tartalom