Magyar Írás, 1936 (5. évfolyam, 1-10. szám)

1936-01-01 / 1. szám - Vájlok Sándor: Pázmány egyeteme és a csehszlovákok

hatjuk fel: objektív cseh, hivatalos csehszlovák, katoli­kus és evangélikus szlovák. A felsorolt rend szerint először a cseh tudományos véleményt nézzük. Holinka (Založení trnavské univer­zity. Trnavský Sborník 1935.) hosszú és alapos tanul­mányában az egyetem keletkezését a jezsuita iskolák­ból vezeti le. Természetesen azok magyar vonatkozá­saiban. Az iskola- és így műveltséghiány a mohácsi vész utáni idők rendezettebb viszonyaiban komoly problémája lett a magyar életnek, különösen a kato­likusoknak. Pázmány és a magyar jezsuiták mozgal­mas és eredményes iskolapolitikájának ez volt az er­­jesztője és ennek a bekoronázása a nagyszombati alapítás. Az alapításnál Holinka kiemeli a 3-as meg­hagyást: 1. a katolikus hit terjesztése, (catholican re ­ligionem in Hungária p ropa g a re). 2. a magyar nemzet méltányosságáról való gondos­kodás (nobilissimae gentis hungaricae dignitatli con­­sulere). 3. az egyetem alkalom adtán más városba helyez­tessék át (de az esztergomi egyházmegye határain belül). Hangsúlyozza továbbá, hogy ez ügyes kultúrpolitikai megoldás volt, mert a magyarság 100 évig fegyverben lévén, nem tudott a művelődésre időt szakítani. Ez ugyan csak egyszerű megállapítása a történeti tény­nek, de egyedüli mégis e téren. Minden esetre bi­zonyság arra, hogy elő tudja választani a tudományt és a politikumot, amit a csehszlovák véleménynél ép ebben a kérdésben nem találtunk meg. Az egyetem jellegénél azt emeli ki, hogy a gens ihungarica politikai fogalom, amely magába foglalta az állam összes nemzetiségeit. Ebből logikusan követ­kezik, hogy az egyetem nem volt kimondottan ma­gyar, legalább is nem a maii értelemben. Hogy szlo­vák egyetem meg egyáltalában nem volt, azt termé-

Next

/
Oldalképek
Tartalom