Magyar Írás, 1935 (4. évfolyam, 1-10. szám)

1935-10-01 / 7-8. szám - Keller Imre: II. Rákóczi Ferenc tragikuma

lem igazságos és gyűlöletmentes, vallásos meggyő­ződéséről. Dédanyja, Lorántffy Zsuzsanna a sárospa­taki református egyháznak és kollégiumnak gazdag alapítványt tett s ez mindenkor szálka volt a katoli­kus klérus szeméiben. Most katolikus fejedelem alatt elérkezettnek látták az időt arra, hogy II. Rákóczi Fe­rencet rábeszéljék, hogy ezt az alapítványt vegye el a reformátusoktól és a katolikusoknak adja. A feje­delem ezt a kívánságot a leghatározottabban vissza­utasította. A protestáns urak ennek ellenére attól fél­tek, hogy a fejedelmet egyszer csak mégis leveszik a lábáról és a Lorántffy-alapítvány katolikus kézbe ke­rül. Amikor ezt a fejedelem előtt szóba hozták, inge­rülten kiáltott fel: — Édes uraim, miért kínoztok és miért vertek ke­resztre? Hányszor fogadtam esküvel, hogy adott sza­vamat beváltom és ti mégsem hisztek, mégis háborog­­tok?! Ezzel a tapintatosságával II. Rákóczi Ferenc elérte, hogy a kor szellemétől eltérően Magyarországon az ő fejedelemsége alatt igazi vallás-szabadság, lelkiisme­reti szabadság uralkodott. Az egyes felekezetek nem törtek egymásra halálos gyűlölettel és nem abban a törekvésben csúcsosodott ki minden becsvágyuk, hogy egymást tönkre tegyék, romlásba döntsék. Sőt II. Rákóczi Ferenc bíztatására a szécsényi országgyű­lésen heves felekezeti vita után a katolikus és pro­testáns rendek egymásnak békejobbot nyújtottak. Ki­vitte ugyanis a jószándékú fejedelem, hogy a me­gyékbe háromtagú (katolikus, református és evangé­likus) bizottságot küldött ki az országgyűlés. Ez a bi­zottság komolyan és becsületesen megvizsgálta a fe­lekezeti sérelmeket és a megismert igazság szellemé­ben döntött. Irányító elvként állították fel azt a tételt, ahol a lakosság többsége valamely felekezetnek tag­ja, az az egyház kapja a templomot, parókiát, iskolát és a harangokat. De a más valláshoz tartozó kisebb­

Next

/
Oldalképek
Tartalom