Magyar Írás, 1935 (4. évfolyam, 1-10. szám)
1935-02-01 / 2. szám - Balla Borisz: Az álarcok és frázisok halála (Második beszélgetés Eibl professzorral)
aszkéta, típusok. Sztálin dísztelen, szürke ruhában jár, kosztja nern jobb, mint egy békebeli kis csinovniké. A Nyugatnak két választása van. Vagy — s ez az eshetőség, ha nem tanuk a legközelebbi jövőben vár rá — tengernyi véren, tökéletes összeomláson és anarchián keresztül, egy bellům omnium contra omneš kataklizma szerű felfordulásán keresztül sz á n t ó d i k fel az új világ elé. Vagy pedig nem áll ellen az új erőknek, azaz nem okoz robbantást a régi rögeszmékhez való ragaszkodással, hanem átengedi magát a kikerülhetetlen evolúciónak. Kérdező: A világkrizis megszűnését addig, szóval senki nem remélheti . . . Eibl professzor: Gazdasági demagógok lehetnek csak olyan komolytalanok, hogy, mondjuk, kereskedelmi, árszabályozó, vagy tőzsdepolitikai intézkedésekre mutatnak rá mint orvosságra. Ezek nem komoly emberek és nem komoly szavak, amiket tőlük hallunk. S a politikusok sem komolyak, amíg , politikusok" maradnak és nem ébresztik fel magukban a reformátort. Kérdező: A valószínűség tehát, hogy semmiképpen nem lehet elkerülni a mélyreható változást. Eibl professzor: Nemcsak, hogy mélyreható, hanem megrázkódtató változást... A homo oeconom i c u s, mint homo politicus, régi értelmében, most végéhez közeledik. A jövő típusa különböző formai változatban, de egyazon alappal: a homo s p i ri t u a I is. Mire kitisztul a helyzet, akár több, akár kevesebb vér és szenvedés árán, addigra egy ma még szinte elképzelhetetlen istenhívő éis transzcendens világérzés veszi át a vezetőszerepet, mely a különböző most foszforeszkáló mítoszok és még zavart tendenciókból úgy következik el, mint hajnali párák után az egyenletesen felragyogó napkorong. A tekintélyt nem a pénz és spekuláció-készség adja többé, a motorikus erő újra a metafizikai érzés; a dicsőséget a jellemalkat határozza meg és az áldozatkészség foka. A társadalmi forma kollektív. Ennek a társadalomnak vezetője az, aki aszkézist tételez fel s nem az, aki a rábízott tömegekkel spe-
