Magyar Írás, 1934 (3. évfolyam, 1-10. szám)

1934-01-01 / 1. szám - Estók Gyula: Az Ifjúság Hangja. Náció és nacionalizmus kritikai értelmezése

megeknél a különféle emberi tulajdonságok összefolynak. A kultúra fejlődésével együtt­jár a differenciálódás, amely nem más, mint az ösztönös és szellemi élet belső sokréte­­güségének pregnáns érvényrejutása. Ezt lát­juk a történelemben, ahol figyelmen kívül hagyott és háttérben álló erők jutnak foko­zatosan irányító szerephez, mert a kor ki­fejlődésüknek kedvez. Ez a jelenség a felületes szemlélőben azt a hatást kelti, mintha a fellépő társadalom­alakító erőt a kultúrfejlődés hozta volna lét­re. Erre a jelenségre épít a tendenciózus in­ternacionalizmus. A nemzetköziség gyakorlati talajnélkülisé­gét mutatják a történelmi események. Az infernacionalé a benne levő ellentmondás folytán az első lépést sem tudta megtenni a Marx által vázolt nemzetnélküliség felé. Oroszországban nem jutott túl a nemzeti egyenjogúságon, Németországban a feltörő nemzeti érzés hatása alatt megbukott, a töb­bi országokban többé kevésbé alkalmazko­dik a nemzeti szempontokhoz. Ha a világ helyzetét vizsgáljuk, akkor lát­hatjuk, hogy úgy gazdasági, mint kultúrtár­­sadalmi téren a nacionalizmus érvényesül. Ez a nemzeti érzés már nem felel meg ere­deti hivatásának és ezért, ha a társadalom­szemléletünket a jog és igazságosság kö­vetelményeinek vetjük alá, akkor erős kritika alá kell vennünk a mai nacionalizmust, illetőleg annak két formáját az imperializmust és sovinizmust. Az imperializmus a nemzet hatal­mának érvényesülése az ország határain kí­vül más népek és országok rovására. A nem­zethatalmi politika a francia forradalommal fellépő nemzeti liberalizmus által nőtt nagy-

Next

/
Oldalképek
Tartalom