Magyar Irás, 1933 (2. évfolyam, 3-10. szám)
1933-09-01 / 7. szám - Weisz István: A Dunavölgy társadalmi tagozódása
Weisz István: A Dunavölgy Nagyon nehéz közös tárgyalási alapot teremteni pl. két olyan ember közölt, akik közül az egyik hierarchikus tagozódásu társadalomban, hosszú századok óta ható hagyományok tiszteletében nőtt fel és a szülői házban, az iskolában arra törekedett, hogy a modorban, a külsőségekben is; fenntartsa a folytonosságot — a másik pedig olyan társadalomból származik, amelynek összhangzó fejlődése évszázadokkal ezelőtt megszakadt, hagyományai nincsenek vagy alig vannak és a viselkedés tekintetében sem ismer korlátokat. Ha meg is vannak azonban ezek a nehézségek, bátran állíthatjuk, hogy nem áthidal hatatlanok; kölcsönös jóakarattal leküzdhetők. Ha a jövő lehetőségeit átgondoljuk, számításba kell vennünk azt is, hogy a dunai államok száma szaporodott: a magas műveltségű cseh társadalom — amely időközönként a monarchia igazgatási és katonai kereteit is arányszámát messze tulmenőleg töltötte ki — most önálló állami létében is megőrizte alaptulajdonságát: a polgári demokráciát. Nézetünk szerint ugyanis — jóllehet van cseh születési arisztokrácia, nagy szervezett munkásság és öntudatos föidmives osztály is — a cseh társadalom jellegét a polgári középosztály állapítja meg, és igy a cseh társadalmat ebből a nézőpontból vonhatjuk be a jövőre vonatkozó esélyek latolgatásába. Ha áttekintjük valamennyi dunai államnak utolsó évtizedbeli társadalmi fejlődését, meg kell állapítanunk végül azt, hogy a hierarchikus és feudális elem azokban az államokban is csökkenőben van, ahol eddig uralkodott. Viszont az újabb eredetű nemzeti társadalmakban — a demokratikus alapelv több-kevesebb érvényesítésével — tagozódás áll elő és szellemi, hivatali, pénzügyi, sőt születési arisztokráciák vannak .kialakulóban. Azt hisszük, nem tévedünk, ha azt állítjuk, hogy ennek a társadalmi átalakulásnak és a különböző nemzeti társadalmak összetételi hasonulásának a Dunavölgy sorsának kiformálásában fontos, talán döntő szerepe lesz. WEISZ ISI PÁN
