Magyar Irás, 1932 (1. évfolyam, 1-10. szám)
1932-09-01 / 7. szám - Ivánfy Géza: Nemzetgazdaság. Kisebbségi gazdasági társadalmunk és nemzeti vagyonunk
Nemzetgazdaság ciához Tamásnál legtöbb köze a szlovenszkói élet-adottságoknak van. Máskülönben az eddig szürkén és száraz hangon beszélő Tamás helyett egy egészen mélyről jött, félig szabadhorizontú, egészséges költőt kaptunk. Finomodott ösztönű ember Tamás Lajos, aki a nagy mai harcok lármáját, irnokkuli sorsának igazságos lázadásait nagyon megszűrve juttatja el hozzánk. Tamás témáit Írja meg s nem a hangulatából születik meg témája. „Igazság és szépség: költő vagyok“. Szűk meghatározás. A költő igazságnál több is: igazságtalanság vádoló determinánsa, szépségnél is van magasabb etikája: rútságot kipéldázni. Tamás ebben a könyvében is sokszor visszatér a négy fal közé, sokszor rousseau-i vágyak sírnak fel benne, mintha — forrásvizek zúgnának az ember feje felett; sokszor visszatér régi, menekülő énjéhez és az Olasz este vagy a Dóm finom, cizellált drágaköveiből épít anakronisztikus fellegvárakat. Ez felesleges. Tamás könyvét örömmel és nyereségnek fogadhatjuk, mert új hangja: új életünk vállalására és igazolására irányul. ERDÖHÁZI HUGÓ Nemzetgazdaság Kisebbségi gazdasági társadalmunk és nemzeti vagyonunk A magyar nemzeti kisebbség nemzetség-mivoltában ama különleges helyzetnél fogva, melyet a szuverén és eszmeileg osztatlan államban a békeszerződések és államközi megállapodások biztositottak a nemzeti kisebbség fogalmának felvetése által, olyan korpusz, melynek fenntartására és fejlesztésére a demokratikus elveken felépített s korlátlan jogalkotó hatalmú állam külön törvényeket alkot és törvényerejű alkotmányjogi biztosítékokat nyújt. Hogy a nemzeti kisebbség e biztosítékok teljes birtokában vanie, s a rá vonatkozó törvényes rendeletek végrehajtása tökéletes és hatályos-e, ennek megcáfolhatatlan egyetlen bizonysága csak egy lehet: ha a nemzeti kisebbség egész korpuszának, tehát a hozzátartozó egyedeinek is s valamennyijének életlehetősége biztosítva van. Az existencia mindent jelent, s a kisebbségi életben a születéstől a halálig minden életfolyamatot, minden életmegnyilvánulást, a csecsemő anyatejétől a tisztességes temetésig. Az existencia nemcsak lélekzési szabadságot, hanem az életlehetőségek minden területén a cselekvések szabadságát és ezek utján azoknak a szükséges és pozitív institúcióknak létesítését, műkő-
