Wick Béla: Kassa története és műemlékei (Kassa. Wiko, 1941)

Kassa Története - Kassa régi bíráskodása

re. Ily esetben, ha nem is mentették fel, mégis megmenekült a kivégzéstől vagy testcsonkítástól. Már a pogány rómaiak szentélyei és temetői is asylum­helyek voltak. II. Theodozius császár (408—450) ezt a jogot a keresztény templomokra s ezek zárt udvarára is kiterjesz­tette. Később a kolostorok, püspöki székházak, plébániák, kórházak, temetők, sírboltok s nemzetközi szokásjognál fogva a követek lakása is részesült ily immunitásban. E jog értel­mében ha valaki a szent helyekre menekült, magát Isten oltalma alá helyezte s csak a püspök, vagy a hely gondnoká­nak hozzájárulásával volt szabad őt kivezetni. E jognak célja nem a bűnpártolás volt, hanem keresz­tény szeretetből az ártatlannak megvédelmezésére, a büntető törvények túlságosan kegyetlen szigorának enyhítése, a bűnö­söknek a halálbüntetéstől vagy megcsonkítástól való meg­mentése, kétes esetekben az elhamarkodott ítélet megakadá­lyozása, a bűnösök megjavítása s alkalomnyujtás az okozott kár jóvátételére. Ezért az asylumjog a világi törvényekben is általános elismerésre talált s azt az uralkodók és pápák (XIV. Gergely 1591. és XIII. Benedek 1735) szabályozták s a vissza­élések megakadályozására egyes bűntetteket, például: az úton­állást, orgyilkosságot, felségsértést, pénzhamisítást kivettek a mentelmi jog védelme alól. 4 Az ily asylumjoggal felruházott helyre menekültek fölött a püspök, vagy a hely gondnoka döntötte el, van-e a tettesnek igénye e jog oltalmára s csak azon föltétellel adhatta ki a hatóság kezébe, ha ez megígérte, hogy a bűnössel szem­ben a kivégzést, vagy testcsonkítást nem alkalmazza. Kassa történeti okmányai több ily menedékjogi esetet jegyez­tek fel. így II. Ulászlónak 1506-ban Budán, Szent Dénes nap­ján a kassai tanácshoz írt levele, amely elmondja, hogy a város mellett elterülő erdőben Lőrinc kereskedő-polgárt és kocsisát, egy Péter nevű csavargó szabólegény két cinkostár­sával megölte. A gyilkosok a domonkosok zárdájába mene­kültek oltalomra. A városi magisztrátus a cinkosok kiada­tása ügyében a királyhoz fordult, aki elrendelte, hogy a gyil­4 Szent István törvénye a felségsértőket kiveszi a menedékjog alól ,,Si quis in Regem aut Regnum conspiraverit, refugium nullum habeat ad Ecclesiam." D. II. c. 51. 254

Next

/
Oldalképek
Tartalom