Wick Béla: A kassai Szent Erzsébet dóm (Košice. Szent Erzsébet nyomda, 1936)
Első rész. A szent Erzsébet dóm története
török hódítás tovább folyik, az ország három részre szakad, az egyházi javak prédává lesznek, a papnevelés úgyszólván szünetel. A beállott trónvillongás és pártoskodás idején a nemzeti ellenzék a katholicizmust pártoló és képviselő Habsburg dinasztiával szemben a függetlenség és alkotmányos szabadság védőpajzsául a protestáns vallásokat használja fel s a német városi polgárság a püspöki fennhatóságtól való szabadulás reményét is keltő új német vallást rokonszenvvel fogadja. 1 Ily körülmények között akadálytalanul terjedhetett az új vallási irányzat Kassán is, különösen amidőn azt Szapolyai János 1536. december 4-én elfoglalta s a város 1552-ig a Szapolyai-párt uralma alatt állott. 2 Kassa polgársága és tanácsa mindamellett továbbra is szívósan ragaszkodott a régi vallási tradíciókhoz, úgyhogy itt a reformáció jó ideig inkább politikai, mint dogmatikus jellegű volt. Az öt város, nevezetesen Kassa, Eperjes, Bártfa, Lőcse, Kisszeben szövetségének 1546-iki eperjesi értekezletén történt vallásügyi megállapodásai az ünnepek, szertartások, a gyónás 3 és egyházi administráció tekintetében még katholikus jellegűek 4 s ugyané városok megbízásából a bártfai Stockei Lénárd által 1549-ben megszerkesztett s Ferdinánd királyhoz felterjesztett vallási 1 Maga a lőcsei Henckel János, Kassának 1522—24 és 1526—28. években plébánosa szintén hajlott a hitújítás felé, amíg abból a tapasztalt visszaélések megszüntetését remélte, de katholikus hitétől sohasem pártolt el. Henckel 1523—26-ban és 1529—30-ban Mária királyné udvari papja volt s mint boroszlói kanonok halt meg 1539-ben. 2 Ferdinánd király 1552. április 7-én Bécsben kelt okiratában, a törökök elöl Kassára menekült és itt letelepedett magyar polgároknak ház- és birtokvásárlásra, családalapításra, a bíróság és más hivatal viselésére, ugyanolyan privilégiumokat engedélyez, amilyenekkel a többi polgárok rendelkeznek. — Kassa-városi lt. Registrata folio 28. Anno 1552. 3 »12. De confessione auriculari. Nemo ad usum coenae Dominicae, nisi rite examinatus, admittatur.« 4 Karácsonyi-Kollányi: Emlékek a magyarországi hitújítás korából, IV. 522.524. 1. 62