MSZMP Somogy Megyei Végrehajtó Bizottságának ülései (XXXV.1.c.) 1959

9. ő. e. 1959. január 26. (33-103. o.) - 1. A vallásos ideológia és klerikális reakció elleni harc, és feladatai Somogy megyében. Jelentés: 35-38

sokkal komolyabban összekell fogni és kidolgozni egy olyan módszei hogy az emberek részére hogy lehetne biztositani a művelődést, szórakozást olyan formában, ami a szocialista kultúra követelményeinek megfelel. Arról van szó, hogy különböző szakkörökbe mennének az emberek^ ha lenne. Gondolom, hogy sokkal szivesebben mennének különböző fotó, modelezési szakkörbe és egyéb szórakozási és művelődést biztosit ó kultúrházba, ha mindez meglenne, és biztositva lenne az anyagi fedezete. Mert csak példának emlitem, hogya múltban a papok különféle szakkört footbal sportot és más egyebet is ,biztosítottak a fiatalság részére, csakhogy megnyerjék őket. Éppen ezért kellene a tömegszervezeteknek is odahatni, hogy anyagi támogatást szerezve biztositani nemcsak a fiatalok részére, de a járási és vidéki falusi kultúrházakban ilyen szakkörök megszervezésével az emberek idealista nevelését és foglalkoztatottságát. Ho r vá t h Sándorné jegyei Nőtanács elnöke: Egyetértek Körtés elvtárs javaslataival és Bogó elvtárs megállapításával, hogy a vallásos elleni harcban vissza kell menni évszázadokra. Ugyanis a felszabadulás előtt a klérus a nőket tudta legjobban felhasználni és támaszt talált bennük a vallásnak. Annyi bizonyos, hogy ez a munka nagyon nehéz, mert nehéz meggyőzni az asznyokokat, különösen vidéki viszonylatban, S hogy egyedül a nőmozgalom g,yenge ennek a kérdésnek a megoldására, éppen ezért szükséges, hogy a fiatalok körében a KISZ, és,más tömegszervezetek se^ gitségével tudunk csak .eredményt elérni. Én magam nagyon helyesnek tartom, az iskolákban előadásokban tájékoztatják a szülőket különböző dolgokról. így magam is voltam a kisleányom iskolájába, ahol szülői értekezlet keretében éppen tartottak egy előadást a - Serdülő kór problémája - cimmel. S ugy láttam, hogy ebbe az előadásba nagyon jól foglalkoztak olyan dolgokkal is, mint a vallás eredete, és milyen hatással volt a gyerekekre, stb. Az első előadáson volt 15o - 2oo főj A vallásosság terén rendkívül sok a probléma. Eddig a múlt év decemberéig mi is csak nagyon óvatosan vittük le agitációnkat a falura ezzel kapcsolatban, azonban most már ebben az évben nyiltan felmerjük vetni a vallásos kérdést. Éppen akkor, aniicor az elvtársak a pártépités kérdésével foglalkoznak. Kiskorpádon pl

é amikor kimentem, a pap is éppen akkor volt kint a községben mintha csak megszagolnák, hogy mi is megyünk ki, S a tapasztalatunk az, hogy amikor a felszabadulás előtt a papok a szegény népektől j és a puszták lakóitól távoltartották magukat, most kimennek a legtávolabbi helyre is. Példa erre, hogy Sári pusztán ahol 29 gyerek tanul, mindössze csak 5 gyerek jött ki a hittan óráról. S ezek a gyerekek is olyan szülök gyermekei, akik maguk felelős vezető állásba vannak. Pl. Répás pusztán, ahol lo éves termelőszövetkezet van és ugy néz ki, hogy meggyőződött elvtársak vannak a tsz.-ben, Szöllösi elvtárs megbérmáltatta a kislányát. Tehát véleményem szerint ezekre a területekre^ilyen szempontból sokkal nagyobb gondot kell forditani. Az én véleményem még ezen kivül az, hogy nagyon sok vallásos ember csak azért vallásos, mert kint a falun azt tartják, hogj ha nem vallásos, és nem jár el a templomba, mit mondanak az embe- | rek a faluba, hogy Ö istentelen pogány, stb. I S amit még tapasztaltunk, hogy a klérusnak rendkivül jó az aktivré! hálózata.