Somogy megye múltjából - Levéltári évkönyv 18. (Kaposvár, 1987)

Bősze Sándor: Egyesülettípusok a dualizmuskori Somogyban (Harmadik közlemény)

annyira szükséges ismeretének kiterjesztésére, illetőleg ezen ismeretek ..." meg­szerzésére!176 kívánt odafigyelni. Az Igali Olvasókör (1872) alapítói pedig az „ol­vasás, finomabb társalgás és eszmecsere által egymásnak magasabb művelődését [akarták] előmozdítani”177. A művelődés, az információcsere, a társasági élet mel­lett néha még az ön segélyezésre is gondot fordítottak. Máskor pedig egészen spe­ciális feladatot vállaltak magukra. A Szigetvári Olvasóegylet komoly szerepet töltött be a Zrínyi-kultusz ápolásában178. Hogy az olvasókörök megfeleljenek tag­jaik várakozásának, igyekeztek alkalmas egyleti helyiségeket szerezni. Napi- és hetilapokat járattak, esetenként többféle pártszínezetűt is. Ha tehetősebbek vol­tak, akkor még szépirodalmi folyóiratokat és előadásokat is tartottak. Az előadók zöme saját körükből került ki. A törvény által megengedett játékszereket is hasz­náltak. Amennyire lehetett, megpróbálták a szomszéd községek lakóit is bevonni az egyleti életbe. A békésebb célok mellett - a feszültebb időszakokban - a poli- tikusabhak is hangot kaptak. 1868-ban a Somogyhatvani Olvasókör kimondta, hogy „miután a szélső baloldal elveit tartja hazánk boldogságára, felvirágzására üdvösnek, segít, hogy a jövő követválasztások alkalmával községünk nem oly képviselőre szavazzon, ki az 1848-at csak zászlajára írja fel, a szívébe pedig nem...”179. A Drávafoki Olvasóegylet népkönyvtár-adományozási ügye 1912­1913-ban amiatt húzódott, mert politikai ügyekkel foglalkozott180. A kaposvári járás főszolgabírája viszont 1898-ban ezt írta a főispánnak a Nagybajomi Ifjúsági Dalárda és Olvasókörről: ,,. . . a munkás és földmíves iparosságnak a dalárdába vonása által a helyes irányú társulási ösztön jelentkezésére hathatósan szolgál”181. A polgári olvasókörök alapszabályaikban a kulturális igények mellett foko­zottabb politikai érzékenységet mutattak. A művelődés és az olvasási kedv fel­keltése mellett fontosnak tartották a politikai tájékozottságot is (pl. a Szabási Polgári Olvasókör, Csokonyai Polgári Olvasókörj182. Több helyütt kiemelték az egymás iránti és a vallási türelmet (pl. Somogy-Kiliti Polgári Olvasókör, Bábony- megyeri Polgári Olvasókör, Nagybárságyi Polgári Olvasókör, Kadarkút-községi Polgári OlvasókörJ183. A Tótszentgyörgyi Polgári Olvasókör nem kapta meg alapszabályára a jóváhagyást, mert „az alakítandó egylet oly célokat tűz ki, .. . melyek nem olvasókör, hanem csak is politikai egylet keretében valósíthatók meg”184. 1914-ben a Darányi Polgári Olvasóegylet népkönyvtárat kért. Az ilyen­kor szükséges információt a helyi jegyző készítette el: „A tagok között vannak politikai tekintetben ellenzéki érzelműek is, de nem szélsőségekre hajlók”185. A polgári olvasókörök a maguk elé kitűzött céljaikat ugyanolyan, lehetőleg a tartalmas munkát biztosító eszközökkel igyekeztek megvalósítani, mint azt az „általános” olvasóegyletek tették. Szalóky Dániel, aki 37 évig volt elnöke a Cso­konyai Polgári Olvasókörnek, az egyesület fennállásának negyvenedik évfordu­lójára elkészítette ennek történetét. Kezdetben a helyi református iskola egyik tanterme adott az egyletnek otthont, ahol „lapokból és könyvekből felolvasások, természettani, csillagászati, gazdaságtani stb. előadások tartatnak; sőt a tagok számvetésben is gyakoroltatnak”. Miután a helyiségük kérdése nem oldódott meg, a „lelkes és áldozatkész tagok ezután versengve [!] ajánlották fel lakházuk egy- egy külön szobáját, ingyen, vagy igen csekély bérért.. . ”. A kulturális és mű­kedvelő rendezvények mellett az utcai lámpák szerelésében is részt vettek. Ada­kozások sorában gyűjtöttek pénzt a csángók hazatelepítésére, a tűz- és vízkáro­sultak megsegítésére, Arany-, Baross-, Irányi- és Kossuth-szobrokra, a „helybeli 269

Next

/
Oldalképek
Tartalom