Somogy megye múltjából - Levéltári évkönyv 9. (Kaposvár, 1978)

Stier Miklós - Szász Zoltán: Új- és legújabbkori helytörténetírásunk módszertani kérdéseihez

mozgása is. Az objektív meghatározottság, amely a törvény könyörtelen erejé­vel van mindig jelen, a legritkább esetben tör érvényre a maga tiszta formájá­ban, aligha hat a társadalom életében drasztikusan, valóban direkt módon. Tá­vol áll tőlünk, hogy jelen munkánkban ennek bővebb teret szentelve, mélyebb elemzést adjunk a történettudomány ezen elméleti (történetfilozófiai) kérdései­ről, csupán - éppen a megértés kedvéért - röviden érintjük azokat a legfonto­sabb tényezőket, amelyekkel a történésznek, így a helytörténésznek is számolnia kell, ha a fennmaradt, élettelen forrásokból igazán élő képet akar nyerni a múlt­ról. A könyörtelen determinizmus mechanikus értelmezőjét a történelem köz­ismert példákkal ejtheti zavarba. Ott voltak például 1848-ban a Ziohy-testvérek. Igazán azonos történelmi szituáció, azonos társadalmi-gazdasági környezet (mind makro-, mind mikroszociológiai értelemben), s a család több sarja homlokegye­nest ellenkező politikai pályát fut: az egyik, gróf Zichy Jenő, a forradalom és a szabadságharc katonája; a másik, gróf Zichy Ferenc, kétségtelenül ‘nem forra­dalmi alapon, de mégis Széchenyi államtitkára a közlekedésügyeknél (igaz, hogy 1849-ben „muszkavezető” lesz), a harmadik: gróf Zichy Ödön, a felkelt ha­dak első forradalmi statáriális ítéletének eredményeként árulásért kötélen fejezi be pályafutását. Hasonló példákat akár az ellenforradalmi korszakból, a két világháború közötti politikai közéletből is vehetünk. Nem egy alapjában kon­zervatív, arisztokrata családnak a fiait megtalálhatjuk egyrészt a szélsőjobbol­dali radikális mozgalmakban, másrészt pedig a hagyományos ko'nzervatív, kor­mánypárti esetleg éppen a legitimista körökben. Folytathatnánk a példálózást történelmileg akár kevésbé kiélezett helyzetekből is s akár a társadalom más rétegeiből is. Melyek tehát azok a tényezők, amelyek közbeiktatódásán keresztül hat a gazdasági-társadalmi, a történelmi meghatározottság törvénye, amelyek aktív jelenlétének eredményeként az élet a maga kavargó, sokszínűségében alakul, amelyek hatásának következtében - a felszínen - nincsenek sémák, s amelyek a történelmi fejlődésnek, jeleségeknek szinte a kiszámíthatatlanságát, a szerte­lenségét sugallják? Mindenekelőtt itt van maga az emberi szubjektum, amely pszichikumán - gondolati-érzelmi-akaratai világán - megszűri a társadalmi determinációból reá törvényszerűen zúduló, rendkívül összetett hatásokat. Az egyén azonbán a maga alkati adottságaival együtt is szűkebb-tágabb társadalmi-társas környezet­ben él. (Család, barátok, ismerősök; munkatársak, üzlettársak, azonos politikai célokéit küzdők szélesebb köre: mozgalom vagy éppen politikai párt; a tár­sadalmi hierarchiában azonos pozíciót elfoglalók egészen tág közössége: társa­dalmi csoport, réteg, osztály.) Ez a szűkebb-tágabb társadalmi környezet - mik­ro-, illetve makrostrutúrák, s ezek rendkívül bonyolult egymásba szövődése vagy egymásmellettisége, esetleg éppen hierarchiája - azután az egyén alapvető, ob­jektív érdekeihez (létérdekeihez ugyanis) egy sor járulékos érdek kialakulását, sőt érdek láncolatot, érdek hierarchiák kibontakozását eredményezik. (Osztályér­dek, rétegérdek, csoportérdek, családi érdek, egyéni érdek.) Külön kérdés az­után, hogy az érdekek láncolatából az objektív érdekek valósan tükröződnek-e az egyén tudatában, avagy hamisan, s csupán vélt érdekek mozgatják-e őt, avagy egész társadalmi osztály, réteg vagy csoport által fel sem ismerhető valós ob­jektív érdekek helyébe illő hamis tudat által uralkodóvá vált tudati jelenségek. (Ilyen például a dolgozó osztályok nacionalizmusa, sovinizmusa.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom