Duray Miklós: Rendszerváltozás, rendszerváltoztatás, rendszerváltás a Kárpát-medencében 1963-2015 I. kötet - RETÖRKI könyvek 14/1. (Lakitelek, 2016)
Számadás - Akkor velük, most ellenük?
Számadás - Akkor velük, most ellenük? demokratikus ellenzék, s nem is a Charta '11 hatására jött létre, hanem a taskenti konferencia célkitűzéseinek csehszlovákiai megvalósítása ellen. A felvidéki magyarság kommunizmustól úgy-ahogy érintetlenül maradt részének akkor legfeljebb az önvédelemre maradt ereje. Akik politikailag „posz- szibilisek” voltak vagy azzá szerettek volna válni, vagy egyáltalán volt valamiféle karrier-ambíciójuk, még akkor sem vállalták a hivatalos hatalommal való szembeszegülést, ha emiatt nem tudtak éjszakánként aludni. Tény azonban, hogy a taskenti konferencia és a céljainak pozsonyi megvalósítására tett kísérletek az orwelli világ szerves részeként jelentek meg, hiszen a nyelvi totalitarizmus is csak egy totalista rendszerben lett volna működtethető - tehát egyik része volt annak az árnyéknak, amely eltakarta az említett mozivásznon felderülő fényt. A felvidéki magyar „ellenállás” kibontakozása ezzel szerves részévé vált a kommunista hatalmi rendszer módszereivel szemben szerveződött kelet-közép-európai értelmiségi mozgalmaknak. Mind a Charta '11 aktivistáival, mind a magyarországi, ún. demokratikus ellenzékkel vagy az illyési légies nyomvonalat követő magyar szellemi élettel, a nép-nemzetiekkel, majd később a politikai rendszer szlovák ellenlábasaival való kapcsolataim azonos meggyőződésen alapultak. Az orwelli világ antivilágát kell megalkotni ahhoz, hogy a valósággá vált orwelli rendszert megváltoztathassuk. Mert az a felismerés, melyre még 1968-ban jutottunk, hogy a kommunizmus nem reformálható, csak megszüntethető, az 1970-es és az 1980-as években egyre inkább erősödött. De az is egyértelmű volt számunkra, hogy amíg ez a hatalom bízik a saját erejében, addig nem lehet megdönteni - erejét egy hasonló súlyú, de jobb minőséget képviselő hatalom kell, hogy aláássa. A lelki erő forrását az akkori hivatalos világgal szembeni ellenálláshoz a saját meggyőződésemen túl az alternatívaként kialakuló második társadalom, a másként gondolkodók szellemi közössége jelentette. Számomra a nyelvi, kulturális és földrajzi közelsége miatt a magyarországi másként gondolkodók teremtették meg a szükséges energiaforrást: Csoóri Sándor, Bence György, a Beszélő, Kenedi János. Nélkülük nehezen tudtam volna a tettre- készség állapotában tartani saját meggyőződésemet. A Charta '11 aktivistái, noha velük ugyancsak kapcsolatban voltam, nem voltak alkalmasak arra, hogy velük magyarként és magyar ügyet is szolgálva dolgozhassak. Européerek voltak ugyan, de elsősorban csehként, másodsorban csehszlovákként nyilvánultak meg - mintegy száz éve nem találva összhangot a magyar ügygyei. Prágában az orwelli világ szlovákiai válfajának magyar vonatkozásait 65
